ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΜΟΥ

Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και του Α΄ ΑΙΩΝΑ Ο Λ Υ Μ Π Ι Σ Μ Ο Υ
Ζ Ω Η Σ Γ Ε Ω Ρ Γ Ι Ο Σ.
Το Έργο μου από το google γράφοντας: ΟΛΥΜΠΙΟΣ ΟΡΑΜΑΤΙΣΜΟΣ ή blogger/olympismos ή blogspot.com/olympismos Το e-mail: olympismos@gmail.com Τηλ. Fax: 2107622794 και Κινητό: 6946364209…
Ως Δημιουργός του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και Ιδρυτής - Πρόεδρος της Πολιτιστικής - Πολιτικής Κίνησης «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», τις Πανεπιστημιακές μου Σπουδές και τη 33χρονη ζωή στις Ένοπλες Δυνάμεις, σας παρουσιάζω το έργο μου: Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον Αληθινό Αιώνα, που θα αντικαταστήσει ειρηνικά τον Αναληθή Κόσμο των 20 Αιώνων Χριστιανισμού και θα αποκαταστήσει την ταπείνωση που υπέστη το Ανθρώπινο Γένος, αλλά και του Αιώνα που: α. Θα εγκαθιδρυθεί μια ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. β. Θα αντικατασταθούν όλες οι Θρησκείες, με μια Νέα Θρησκεία, την ΟΛΥΜΠΙΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ και γ. Θα έχουμε ένα ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ..
ΠΡΟΛΟΓΟΣ του ΕΡΓΟΥ ΜΟΥ:
Προλογίζοντας το Έργο μου, αρχίζω με την κατηγορηματική δήλωση μου ότι, το όλο έργο μου είναι δομημένο, από ιστορικά και αληθινά γεγονότα, και μάλιστα χωρίς τις οιασδήποτε παρεμβάσεις επιτηδείων Ανθρώπων . Τούτο πράττω, προκειμένου να προκαταλάβω και αυτούς τους τυχόν υποψιασμένους συντηρητικούς Χριστιανούς, ώστε να τους διαβεβαιώσω ότι, ο σκοπός μου είναι να απευθυνθώ με ειρηνική προδιάθεση και αγάπη, προς όλους, έτσι ώστε να γίνει πλήρως κατανοητό, για την αναγκαιότητα της αλλαγής του σημερινού Κόσμου, με την πίστη, ότι και εσείς θα συμφωνήσετε μετά την πλήρη και απροκάλυπτη μελέτη του όλου έργου μου και κυρίως αφού λάβετε υπόψη σας το λεγόμενο: «Ερευνάται τας γραφάς» και όχι αυτό που λένε τα Ιερατεία του Χριστιανισμού: "Πίστευε και μη ερεύνα". Οπότε πιστεύω ακράδαντα ότι, ο Νέος δημιουργούμενος Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον ήδη διανύουμε, θα είναι και Αληθινός Αιώνας, που θα αντικαταστήσει ειρηνικά και μόνο ειρηνικά τον Αναληθή Κόσμο των 2.000 χρόνων Χριστιανισμού, προκειμένου εδώ και τώρα να αποκατασταθεί η ταπείνωση που έχει υποστεί το Ανθρώπινο Γένος, μετά τη βίαιη και εξαναγκαστική πτώση του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος και του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Έλαβα σοβαρά υπόψη, την άφρονα, αλαζονική και συγκεχυμένη, αλλά και εξαναγκαστική πράξη του παιδοκτόνου, αλλά και ψευδόμενου στρατιωτικού Βυζαντινού Αυτοκράτορα του Μέγα Κωνσταντίνου και μάλιστα Ισαπόστολου κατά τον Χριστιανισμό, o οποίος αναληθώς ανέφερε ότι είδε, δήθεν στον ουρανό τις λέξεις: «Εν τούτο Νίκα», ενώ ο ίδιος δεν γνώριζε τα Ελληνικά, για να τις διαβάσει, και προπάντων ήταν ένας ακαλλιέργητος και αλαζονικός, ως στρατιωτικός και κυρίως πολύ μικρός ηγέτης, αφού στηρίχθηκε πάνω στο μαύρο Ράσο και την μητέρα του Ελένη, Αγία και αυτή, για να επικρατήσει στους Λαούς ελαίου του προβαλλόμενου φόβου προς το Θεό και τη Δύναμη της Εξουσίας, κάνοντας πράξη αυτά που έλεγε ο Απόστολος Παύλος, προς όλους τους Λαούς: «Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία». Πέραν όλων των ανωτέρω παράδοξων, δεν γνωρίζουμε ακόμη ότι, αυτός ο ίδιος ο Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος δημιούργησε και τους εμφυλίους πολέμους, που κράτησαν 17 έτη, με συνομωσίες και προδοσίες, με δολοφονίες και εξαναγκασμούς των Ανθρώπων, Λαών και Κρατών, προκειμένου να υποκύπτουν στις δόλιες μεθοδεύσεις του, ώστε να υπάρξει μια απόλυτη υπακοή και πίστη στον Αυτοκράτορα - Δεσποτοκράτορα, και τα Ιερατεία του Χριστιανισμού; Δεν είναι και ακόμη γνωστό ότι, με όλες τις ανωτέρω μεθοδεύσεις του, κρατούσε, σε απόλυτο σκοταδισμό τους Λαούς, όπως είναι η δολοφονία του αντιπάλου του Μαξέντιου και αυτού ακόμη του φίλου του Λίκυνου, αλλά και αυτού του υιού του, που προερχόταν από παλλακίδα γυναίκα και όλα αυτά, προκειμένου να καταστεί ο μοναδικός Μονοκράτορας - Δεσποτοκράτορας της νεοσύστατης Αυτοκρατορίας του. Έλαβα σοβαρά υπόψη και την προσπάθεια του μετέπειτα Αυτοκράτορα και εξαδέλφου του Κωνσταντίνου, του Ιουλιανού, ο οποίος ήταν καλλιεργημένος, αλλά και λάτρης του Αληθινού και του Ωραίου, του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος, αλλά και του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε να ανακόψει την επιβολή του Χριστιανισμού, ως Θρησκείας, όμως δεν καρποφόρησε, καθόσον ο έγκαιρος θάνατός του και μάλιστα, από ένα αμφισβητούμενο βόλι σε μάχη, δεν του επέτρεψε να ολοκληρώσει το έργο του, ώστε να συνεχιστεί η επικράτηση του Αρχαίου Ελληνισμού και του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος και μάλιστα να υπάρξει και σήμερα ο Δίας, που θα ήταν και ο Θεός του Κόσμου ολοκλήρου. Πέραν των ανωτέρω, έλαβα σοβαρά υπόψη και την συνέχιση του έργου του Μέγα Κωνσταντίνου, όπου επήλθε και η τελική συντέλεια του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος, από τους μετέπειτα αυτού φανατικούς Χριστιανούς Βυζαντινούς Αυτοκράτορες, τον Ιουστινιανό και Μέγα Θεοδόσιο, όπου ακολούθησαν τα νάματά του, όπως ο Θεοδόσιος, ο οποίος ονομάστηκε και Μέγας, αφού σαν φανατικός Χριστιανός, επέβαλε ως επίσημη Θρησκεία τον Ορθόδοξο Χριστιανισμό και μάλιστα σφάγιασε χιλιάδες Θεσσαλονικείς και μάλιστα χωρίς διάκριση ηλικίας. Οι ίδιοι πρωτοστάτησαν στην καταδίωξη όλων των Αιρετικών, ανέστειλαν την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων, κατήργησαν την λειτουργία της Ακαδημίας του Πλάτωνα και την Επικούρειο Σχολή, απαγόρευσαν τον εκκλησιασμό στους Αρχαίους Ναούς και Βωμούς και επέβαλαν, ως επίσημη Θρησκεία τον Χριστιανισμό. Το αποτέλεσμα όλων τούτων ήταν, τα Ιερατεία του Χριστιανισμού να δράξουν την ευκαιρία, ώστε στη συνέχεια να ολοκληρώσουν την πλήρη επικράτηση του Χριστιανισμού, με δραματική κατάληξη, όπως είναι η δημιουργία μιας Θεϊκής Κοινωνίας, τουτέστι μιας ετερώνυμης Κοινωνίας, σε αντίθεση αυτής του Αρχαίου Ελληνισμού, όπου η Κοινωνία ήταν αυτόνομη, αλλά και αυτοθέσμιτη, γιατί ήταν δημιούργημα της ίδιας της Δημοκρατικής Κοινωνίας και ο Νόμος δεν δίδονταν από κανέναν Θεό, Άγιο και Προφήτη, παρά μόνο δίδονταν από τον Ανθρώπινο Νου και τηρείτο από τον ίδιο τον Άνθρωπο. Το αποτέλεσμα όλων τούτων ήταν, τα Ιερατεία του Χριστιανισμού να συνθλίψουν κυριολεκτικά, κάθε ελεύθερη σκέψη και διανόηση, προκειμένου να επιβάλουν την ωμή και πλήρη εξάρτηση του Ανθρώπου, Πνευματικά και Ψυχικά, αλλά και τη πλήρη αποχαύνωσή του και κυρίως της άλωσης της Νέας Γενιάς. Προ όλων τούτων, άμεσα θα πρέπει να αρθούν οι ανωτέρω Βυζαντινές Αυτοκρατορικές Διατάξεις, όπως και αυτή η Διάταξη που καταργούσε την λειτουργία της Ακαδημίας του Πλάτωνα και αυτής της Επικούρειου Σχολής. Τώρα θα ήθελα να παραθέσω τις αντιθέσεις και διαφορές, που προέκυψαν, από τις δύο Εποχές, που επικράτησαν, μέχρι και σήμερα, ήτοι της Αρχαίας Ελλάδας και των Φιλοσόφων της και της μετέπειτα επιβουλής και επικράτησης του Χριστιανισμού, ως Θρησκείας, εδώ και 20 αιώνες, προκειμένου ο κάθε ένας μελετητής, να βγάλει τα συμπεράσματά του. Η εποχή του Χριστιανισμού, γνωρίζουμε ότι έφερε την πνευματική πτώχεια και αυτή την πτώση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, με την άλωση της Κωνσταντινούπολης και κυρίως έφερε και αυτόν τον Μεσαίωνα, με άλλα λόγια δημιούργησε μια μεγάλη και σκοτεινή περίοδο, όπου επικρατούσε ο φαιδρός Φεουδαρχισμός και ο σκληρός Χριστιανικός Θρησκευτικός Δογματισμός, δηλαδή ένας άτεγκτος Θεοκρατισμός, που απαγόρευε την ελεύθερη σκέψη και έρευνα και ευνοούσε τους εμφυλίους πολέμους, την τυραννία και την δημιουργία Θρησκευτικών πολέμων και ταραχών, όπως είναι οι Σταυροφορίες, οι ενδοθρησκευτικοί φανατισμοί και διωγμοί, δημιουργώντας έτσι το μεγάλο σχίσμα, τη νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου και τόσα άλλα βάρβαρα, αλλά και εξωπραγματικά γεγονότα. Ακόμη είναι γνωστό, στον καθένα μας, ότι καμιά από τις Θρησκείες ή Θεούς ή Άγιους του Πλανήτη Γη έκανε κάτι, ώστε να εμποδίσει τις αιμοσταγείς Εικονομαχίες και Σταυροφορίες, τους Βανδαλισμούς, τις σφαγές και μάλιστα τη καταστροφή είκοσι φορές της Πόλης του Θεού τα Ιεροσόλυμα και ακόμη τους Α’ και Β’ Παγκόσμιους Πολέμους, τους αδελφοκτόνους πολέμους των Λαών, τις σημερινές αιμοσταγείς παρεμβάσεις, με εξαναγκασμούς των μεγάλων Δυνάμεων, κατά μικρών Χωρών και Λαών, αλλά και τις μεγάλες Οικονομικές, Περιβαλλοντικές και Πολιτιστικές καταστροφές και τόσων άλλων κακών. Πέραν όλων τούτων, σήμερα περίτρανα αποδεικνύεται ότι, οι τρείς μονοθεϊστικες Θρησκείες της Ανατολής, αλλά και όλες του Κόσμου Θρησκείες, έχουν γαλουχήσει και τις Πολιτικές Εξουσίες, κατά τα νάματά τους, με αποτέλεσμα να μη κατορθώσουν όλοι τους, Θεοί και Εξουσίες στα 2.000 χρόνια Χριστιανισμού, να θέσουν, Νέες Ιδέες, Ιδεώδεις Αρχές και Δομές, που θα μπορούσαν να οικοδομήσουν ένα Νέο και Αληθινό Κόσμο, ώστε το Ανθρώπινο Γένος να μην είχε υποστεί την Πνευματική κατάπτωση και ταπείνωση.
Επίσης είναι γνωστό ότι, η πραγματική Ιστορία, ως ρητή συλλογή μνήμης και καταγεγραμμένη, είναι αυτή της εποχής της Αρχαίας Ελλάδας και αυτή των νεότερων χρόνων, του μετά του 18ου Αιώνα, ενώ στις υπόλοιπες εποχές, απλώς υπήρχαν χρονογράφοι, λίγο ή πολύ ευφυείς ή επιδέξιοι. Οπότε βλέπουμε ότι στις δύο αυτές εποχές συγκροτήθηκε και αναπτύχθηκε η γνώση. Εξάλλου ρητή Ιστορία, μόνο στην Δημοκρατία μπορεί να υπάρξει, καθόσον η Δημοκρατία δημιουργεί ταυτόχρονα την δυνατότητα και την ανάγκη μιας τέλειας Ιστορίας. Στις άλλες Εποχές, εκτός των δύο ανωτέρω αναφερομένων, υπάρχει είτε ανιστόρητη παράδοση, είτε χρονικά που συντάσσονται μυστικά από τους γραφείς, τα Ιερατεία και τους Μοναχούς, προς αποκλειστική χρήση της Δεσποτικής ή Θεοκρατικής των γραφειοκρατίας. Γενικότερα αυτές οι ψευδοϊστορίες και τα χρονικά τους, είναι απλώς γενεαλογίες δυναστειών, πριγκίπων και χαλίφηδων, βασιλικών ή Ιερατικών προυχόντων, καθώς και αυτού του κυριάρχου κύκλου των, που τους πλαισιώνει. Αυτοί είναι εκείνοι που κατασκευάζουν τις Θρησκείες, τους Θεούς, τους Αγίους, τα θαύματα, τα λείψανα, τα μυστήρια, τις δήθεν δακρυσμένες εικόνες, τις χαμένες και αναβρισκόμενες εικόνες και τόσα άλλα παραμύθια. Ιδού και το αποτέλεσμα και η αποκάλυψη των 2000 μ.χ. χρόνων, όπου μας δίδει το δικαίωμα να πιστεύουμε ότι, εάν ο Θεός, ο κάθε προβαλλόμενος Θεός, αλλά και ο κάθε Άγιος ενδιαφερόταν προσωπικά για τα Ανθρώπινα, θα γινόταν γνωστό εδώ και Αιώνες. Ο Ηράκλειτος έλεγε: " Ο καθένας όταν κοιμάται ζει σ' έναν δικό του Κόσμο και αυτός που ζει στο δικό του Κόσμο κοιμάται, ενώ για τους ξυπνητούς υπάρχει ένας Κόσμος μοναδικός και κοινός, από την άποψη του λόγου που τον διαπερνά και στον οποίον οι Άνθρωποι συμμετέχουν". Ακόμη ο Ηράκλειτος έλεγε ότι: " Ο Λαός οφείλει να μάχεται, για τον Νόμο, όπως και για τα ίδια τα τείχη του". Και ακόμη ότι: " Οι γάιδαροι, λέει περιφρονητικά ενδιαφέρονται περισσότερο για το σανό, παρά για το χρυσό". Γάιδαροι εννοεί τους Ανθρώπους, που δεν γνωρίζουν την αληθινή Ιστορία και την αξία των πραγμάτων. Νομίζουν ότι κάποια είναι δίκαια και κάποια είναι άδικα, ενώ για τους Θεούς πιστεύουν ότι όλα είναι δίκαια και ωραία. Και συνέχιζε: " Όλες οι Ανθρώπινες δοξασίες είναι σαν κουδουνίστρες, σαν παιδικά παιχνίδια". Υπάρχουν και άλλες πολλές αναφορές του, όσον αφορά τους Θεούς και μάλιστα πολλές φορές σαν ανέκδοτα. Και ιδού ένα από αυτά: Όταν συνάντησε ο Ηράκλειτος τους Αιγύπτιους τους είδε να κλαίνε, σε επιμνημόσυνη τελετή του θανάτου του Όσιρι. Τότε τους είπε: Αφού είναι Θεός γιατί τον κλαίτε; Αν τον κλαίτε, σημαίνει ότι δεν τον θεωρείται Θεό". Κλείνοντας με τα λίγα αυτά, για τον Ηράκλειτο, δεν μπορώ να μην αναφερθώ και στην αναφορά του Κορνήλιου Καστοριάδη, για τον Ηράκλειτο: Δεν γνωρίζουμε τι ψήφιζε στις εκλογές ο Ηράκλειτος, γνωρίζουμε όμως τι είπε ο Φιλόσοφος αυτός: Ότι η δυνατότητα της Αλήθειας, ανήκει σε όλους τους Ανθρώπους. Και συνεχίζει ο Κορνήλιος διά τον Ηράκλειτο: Στον Ηράκλειτο θα βρούμε ακόμη, για πρώτη φορά στην Ιστορία της Ανθρωπότητας, την διαβεβαίωση της Οικουμενικής ικανότητας των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν στην Αλήθεια, όποια και αν είναι. Βρίσκουμε λοιπόν εδώ μια αναζήτηση του αληθούς και μια διαβεβαίωση της Οικουμενικής δυνατότητας των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν κάποτε στην Αλήθεια, δημιουργώντας στη συνέχεια και έναν Αληθινό Κόσμο.
Με βάση τα ανωτέρω, μου δίδεται η ευκαιρία να αναφερθώ συμπερασματικά, για την Θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων, του πολυθεϊσμού και των μετέπειτα άλλων τριών Μονοθεϊστικων Ανατολίτικων Θρησκειών. Η Αρχαία Ελληνική Θρησκεία δεν είναι εξ αποκαλύψεως Θρησκεία, δεν δίνει κανένα πλεονέκτημα στην Ανθρωπογονία, στη δημιουργία του Ανθρώπινου όντος. Επίσης δεν υπάρχει ούτε υπόσχεση ελπίδα και ακόμη, οι Θεοί των Ελλήνων δεν έχουν εθνικό χαρακτήρα, έχουν θέση Οικουμενική, καθόσον, για τους Έλληνες οι Θεοί δεν είναι οι Θεοί των Ελλήνων, αλλά απλώς οι Θεοί μιας πολιτικής Θρησκείας, της Θρησκείας της Πόλεως. Η πολιτική λατρεία αφορά την Πόλη, η οποία την επωμίζεται, την οργανώνει, τη ρυθμίζει και επικυρώνει την τήρησή της. Αυτοί που αναλαμβάνουν κάποιες Ιεροτελεστίες δεν ανήκουν σε κάποιο Σώμα Κληρικών, διορίζονται από την Πόλη. Και προπάντων οι Θεοί των Ελλήνων δεν είναι οι Θεοί μιας Πόλης, είναι απλώς οι Θεοί, οι Θεοί όλου του Κόσμου, άρα η Θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων είναι Οικουμενικοί. Εδώ παρεμβαίνει και ο Finley, όπου υποστηρίζει ότι το βασικό γνώρισμα των Ολύμπιων Θεών είναι ο Ανθρωπομορφικός χαρακτήρας τους. Για τον λόγο αυτόν οι Έλληνες δεν θεωρούν τον εαυτόν τους ανάξιο έναντι των Θεών, σε αντίθεση των άλλων Θρησκειών του Χριστιανισμού, του Εβραϊσμού και του Ισλάμ, όπου ακούμε να λέγουν: " Θεέ μου είμαι ανάξιός σου, είμαι ένα σκουλήκι κ.λ.π. Άλλο σημαντικό στοιχείο των Θρησκειών αυτών είναι η σχέση Αγάπης των Ανθρώπων προς τον Θεό: Αγαπάμε, οφείλουμε να αγαπάμε τον Θεό. Αγάπη όμως που δεν αποκλείει τον φόβο και τον εξαναγκασμό. Το παράδοξο βρίσκεται στο ερώτημα: Πως είναι δυνατό ένα συναίσθημα να αποτελέσει αντικείμενο προσταγής; Ιδού το κεντρικό λάθος. Ο Χριστιανός οφείλει να αγαπά τον Θεό του ειλικρινά, αυθόρμητα, πείθοντας τον εαυτόν του ότι έτσι πρέπει να κάνει, θέτοντας σε δράση το: "Πίστευε και μη ερεύνα". Επίσης στον Χριστιανισμό υπάρχει και το πολύ χυδαίο δόγμα περί της αναστάσεως των σωμάτων. Και ερωτάτε κανείς: Σε ποιά ηλικία θα αναστηθούν το γεννημένο νεκρό βρέφος, ο γέρο-παραλυμένος, ή ο ανάπηρος στρατιώτης; Με ποιό σώμα; Δεν ξέρουμε. Πρόκειται για μυστήρια της πίστης που δεν μπορούμε να προσεγγίσουμε με την σκέψη, αλλά και τη λογική. Ακόμη στον Χριστιανισμό προβάλλεται και αυτό το αμάρτημα, με άλλα λόγια όταν οφείλουμε να πράξουμε κάτι, για το οποίο δεν είμαστε ικανοί, αποτελεί σφάλμα και ο Άνθρωπος σαν αμαρτωλός, συγκρούεται συνεχώς, όχι με τον θάνατο, αλλά με την ιδική του ανανεούμενη κατάπτωση, με την αδυναμία του να αποδειχθεί άξιος του κανόνα που δίνει το νόημα στη ζωή, οπότε παραμένει αναγκαστικά και πάντα στην αθλιότητά του. Αντίθετα η Αρχαία Ελληνική Κοινωνία μπορεί να γίνει νοητή, μόνον όταν είναι δημιούργημα του εαυτού της, με άλλα λόγια, με την συγκυριακή ανάδυση του Ανθρώπινου είδους και με τις φοβερές του βιολογικές ιδιαιτερότητες, δίδοντας στη ψυχή του, πάντα ένα νόημα. Όταν το νόημα αυτό, παρουσιάζεται και επιβάλλεται ως αδιαμφισβήτητο, αλλά και ως αδιαπραγμάτευτο, τότε η Κοινωνία θεσπίζεται ως ετερώνυμη, δηλαδή ως Θρησκευτική, Θεοκρατική Κοινωνία. Ενώ στην Αρχαία Ελλάδα υπήρχε η ταύτιση της Δημοκρατίας και της Φιλοσοφίας και ο λόγος είχε πάντα τον πρωτεύοντα ρόλο σε μια Πόλη, καθόσον διαμορφωνόταν μέσα στην Πόλη και ως κοινή Αλήθεια, αλλά και ως ανάπτυξη της Αλήθειας, οπότε και αποτελούσε την πραγματική Αλήθεια και δεν έπαιρνε τη θέση ως κατοχή μιας δεδομένης Αλήθειας. Ιδού γιατί στην Αρχαία Ελλάδα η Δημοκρατία ήταν το Πολίτευμα, που είχε να φοβηθεί, μόνον τα ίδια του τα λάθη, οπότε μπορεί να κινδυνεύσει από τις ίδιες του τις πράξεις. Σε τούτο ο Περικλής έλεγε: Φοβάμαι πολύ περισσότερο τα δικά μας λάθη, από τα τεχνάσματα των εχθρών μας.
Με όλα τα ανωτέρω, θέλω να τονίσω τον σημερινό λήθαργο που διαβιούν όλοι οι Πολιτικοί και Πνευματικοί μας Ταγοί, οι οποίοι απολαμβάνουν τις δάφνες παλαιών Νικών, των προγόνων των, Αρχαίων Ελλήνων διανοουμένων και χωρίς καμία περίσκεψη, συνεχίζουν ακόμη και σήμερα να υποτάσσονται στα Χριστιανικά Ιερατεία και μάλιστα με όρκο, κάτω από τις τόσες αλλόκοτες, ανόητες και αναληθείς δομές και αρχές, όπως και αυτού του φόβου της Θεϊκής εντολής, δια μέσου του Αποστόλου Παύλου, που έλεγε: "Να υποτάσσεστε πάντα στο Θεό και την Εξουσία". Αλήθεια ποια είναι η σημερινή προτεραιότητα όλων των Πολιτικών, του Έλληνα γενικότερα, αυτής της επαναλειτουργίας της Χριστιανικής Σχολής της Χάλκης, ή της επαναλειτουργίας της Ακαδημίας του Πλάτωνος, της Επικούρειου Σχολής και αυτής της πλήρους λειτουργίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με την πλήρη διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων, όπως ακριβώς γινόταν στην Αρχαιότητα, Καλλιεργώντας τη Νέα Γενιά τον Άνθρωπο γενικότερα, στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή; Αλήθεια δεν γνωρίζουν ότι, το Πνεύμα σε ολόκληρο τον κόσμο ήρθη στα ύψη, από το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα; Δεν γνωρίζουμε ότι, πρέπει όλοι να εξετάζουμε πάντα την Αλήθεια και μάλιστα να την διαδίδουμε, απαρνούμενοι εκείνο που πάντα λέμε: « Έτσι εμείς τα βρήκαμε, άρα έτσι και τα κρατάμε»; Δεν βλέπουμε ότι, οι Εκκλησίες γίνονται χώροι της οικτρής διαιώνισης και πλάνης των Ανθρώπων και Λαών, χώροι του πίστευε και μη ερεύνα και χώροι Θησαυροφυλακίων, αλλά και χώροι, για ανόητες και αναληθείς προσευχές και προσκύνημα των λειψάνων Αγίων, όπως και η περιφερόμενη δήθεν Αγία ζώνη της Παναγίας, από έναν αγύρτη Μοναχό τον Εφραίμ; Δεν γνωρίζουμε ακόμη ότι, η επιδίωξής των Ιερατείων, ήταν και είναι, να διαιρούν και φανατίζουν τους Λαούς, να συντελούν στη συνέχιση των πολέμων, του μίσους, του ψεύδους και του Αναρχισμού, τον οποίον όλο και ποιό πολύ τον συντηρούν μέχρι και σήμερα; Δεν γνωρίζουμε ακόμη ότι, η επιδίωξή τους είναι η συνέχιση του "Διαίρει και Βασίλευε", Ανθρώπων και Λαών, ώστε να ελέγχουν, αλλά και να καταπιέζουν τον Άνθρωπο και όλους τους Λαούς γενικότερα; Δεν γνωρίζουμε ότι με τα ανωτέρω δημιουργούνται ναυάγια, στις Αρχές, Ιδέες και Δομές μιας Κοινωνίας και κατά προέκταση στους ανθρώπους, είτε αυτοί είναι Στρατηγοί και Πολιτικοί, είτε Δικαστικοί και Καθηγητές, είτε Σοφοί, αλλά και Αθλητικοί φορείς; Δεν γνωρίζουμε ακόμη ότι, από τα συνεχόμενα ναυάγια, προήλθαν οι πόλεμοι τα μύση, οι σφαγές και η κατάπτωση του Πνεύματος, σε όλη την Ανθρωπότητα; Αλήθεια όλα τα ανωτέρω δεν γνωρίζουμε ότι, προήλθαν, από τη σύμπραξη και συμπόρευση των Πολιτικών Εξουσιών, μετά των Ιερατείων, στους 20 αιώνες Χριστιανισμού, με αποτέλεσμα τα Ιερατεία να επεμβαίνουν πάντα και καθεστωτικά στους Λαούς και κυρίως στη Παιδεία, σε αντίθεση του Αρχαίου Ελληνισμού, όπου η Θρησκεία του Πολυθεϊσμού δεν είχε ανάμειξη και ακόμη δεν δημιουργούσε προβλήματα στην Κοινωνία, καθόσον οι Θεοί εξέφραζαν Ανθρώπινες πτυχές της ζωής και κυρίως ήσαν φιλικοί προς τον Άνθρωπο; Μήπως ακόμη δεν γνωρίζουμε ότι και σήμερα το ίδιο δε γίνεται με τις καμπάνες και τους άμορφους ψαλμούς των Ιερατείων, όπου κυριολεκτικά βουρλίζουν και αλωνίζουν κάθε Ανθρώπινη διανόηση και δημιουργική σκέψη; Δεν γνωρίζουμε ακόμη και σήμερα ότι, οι Θρησκείες, οι Θεοί και οι Άγιοι είναι κατασκευάσματα αυτών των αγυρτών και εκμεταλλευτών του Ανθρώπινου πόνου, της αδυναμίας, της πτώχειας, αλλά και της αγραμματοσύνης των Λαών;
Από όλα τα ανωτέρω, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι ο Άνθρωπος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα απαλλαγεί και θα καταστεί και πάλι το ανώτατο κυρίαρχο ΟΝ πάνω στο Πλανήτη ΓΗ και στις δύσκολες στιγμές, δεν θα επικαλείται άλλοτε κατασκευασμένους Θεούς, και Αγίους, μένοντας αδρανής και αναποτελεσματικός, αλλά θα ενεργεί πλέον, άμεσα, σωστά και ορθά και προπάντων αποτελεσματικά, για την αντιμετώπιση και επίλυση του κάθε δύσκολου παρουσιαζόμενου προβλήματός του. Ιδού και ένα παράδειγμα: « Όταν έχουμε μεγάλο σεισμό, ή ένα άλλο επικίνδυνο Φυσικό Φαινόμενο, αλλά και ένα οιαδήποτε άλλο τυχαίο ατύχημα, βλέπουμε ότι ο μεν, δια Βίου Καλλιεργημένος Άνθρωπος στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή, από τον Αρχαίο Ελληνικό Φορέα του Όλου, της Δύναμης και της Ελπίδας, τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, θα ενεργοποιηθεί άμεσα, για τη προστασία του και με λίγη Τύχη θα σωθεί, ενώ ο πιστός Άνθρωπος στο Θεό, στο κάθε ένα Θεό του Πλανήτη Γη, από τους πολλούς κατασκευασμένους Θεούς της, θα αδρανήσει και προσευχόμενος θα πει: Θεέ μου, ή Χριστέ μου, ή Παναγία μου, ή Αλλάχ μου, σώσε με, χωρίς να κάνει κάτι στα πρώτα δευτερόλεπτα, άρα θα χάσει χρόνο, οπότε θα υποστεί αναπόφευκτα τη βλάβη και είναι πιθανόν να χαθεί». Ιδού γιατί ο Άνθρωπος σήμερα, έχει να επιλέξει τη συνέχιση της Εβραϊκής και Χριστιανικής σκέψης, ή αυτή τη Φιλοσοφική, ορθολογική και Αληθινή Επιστημονική σκέψη των Μεγάλων Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων και αυτού του σημερινού και χθεσινού Επιστημονικού Κόσμου, όπου μας δίνουν, όλο και ποιό πολύ, ένα νέο χρωματισμό και ένα νέο Πνεύμα, αλλά και μια νέα κατεύθυνση των Ανθρωπίνων πραγμάτων. Άρα ο κάθε Έλληνας του Α΄ ΑΙΑΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δεν έχει παρά να Αναφωνήσει:
ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, γιατί, είναι η μόνη Υπέρτατη Δύναμη, του Κόσμου ολοκλήρου, μετά αυτής των Φυσικών Φαινομένων, που μας προσκαλεί όλους μαζί, με την αυγή του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον ήδη διανύουμε, μετά το τέλος του 20ου μ.χ. αιώνα, να αναβαπτιστούμε στη Κολυμβήθρα των Ιδεωδών του, αφού είναι ο μοναδικός Φορέας, που προσφέρει στο Κόσμο ολόκληρο το Αληθινό Φως, το οποίον και μεταφέρει με τη Δάδα του, από την Ιερά ΟΛΥΜΠΙΑ, σε κάθε γωνιά του Πλανήτη ΓΗ, όπως και αυτή, τη δια Βίου Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς, του Ανθρώπου γενικότερα, στο Πνεύμα το Σώμα και τη Ψυχή. Κατόπιν τούτου, εδώ και τώρα απαιτείται η εγκαθίδρυση της ενιαίας ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, καταργουμένων όλων των υπαρχόντων αναποτελεσματικών και αδύναμων Κοσμοθεωριών, όπως και αυτού του ΟΗΕ, προκειμένου να μεταβληθεί άμεσα και αποτελεσματικά η μορφή του σημερινού Αναληθούς Κόσμου και με βεβαιότητα, αλλά και με πλήρη τη σιγουριά, να διαμορφωθεί ένας Νέος, αλλά και Αληθινός Κόσμος, ο Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Σε τούτο ασφαλώς θα πρωτοστατήσει η επαναλειτουργία της Ακαδημίας του Πλάτωνα και της Επικούρειου Σχολής, καθόσον από της παύσεώς των, άρχισε και η παρακμή του Πνεύματος και η αποχαύνωση της κάθε Ανθρώπινης οντότητας, από την επικράτηση της Χριστιανικής Θρησκομανίας. Στη συνέχεια, αναμένεται να προέλθει και η συντριβή των Θρησκευτικών Δογμάτων και Δοξασιών, όπως και αυτών των Εθνικοτήτων και με βεβαιότητα θα συλλάβουμε σε βάθος την Αληθινή και Ιδεώδη Έννοια της Ανθρωπότητας και με τόλμη, θάρρος και με πειθώ θα τη πραγματοποιήσουμε. Ιδού η ώρα της Αλήθειας και η εμπέδωση στο καθένα μας ότι, ο χθεσινός Κόσμος ήταν ένας Αναληθής Κόσμος, γεμάτος από μίση και πολέμους, από τυραννίες και δεσποτείες, αλλά και αναρχισμό και κυρίως ένας Κόσμος βυθισμένος στο σκοταδισμό. Ήλθε η ώρα, που θα γνωρίσουμε και θα εμπεδώσουμε ότι, όλα τα ανορθόδοξα και εξωπραγματικά, αλλά και αναληθή μυστήρια του χθεσινού αναληθούς Κόσμου προήλθαν, από το συντηρούμενο διαίρει και βασίλευε, Ανθρώπων, Λαών και Κρατών, από τα Ιερατεία του Χριστιανισμού και των άλλων Θρησκειών όλου του Κόσμου και προπάντων, από τη συμπόρευση των Ιερατείων μετά των εκάστοτε Πολιτικών Εξουσιών, που λειτουργούσαν τύπου Βυζαντινών Αυτοκρατόρων και των μετέπειτα Βασιλικών Ανακτόρων. Το αποτέλεσμα τούτων ήταν ότι, και οι υπάρχουσες, αδύναμες, ανίκανες και αναποτελεσματικές Κοσμοθεωρίες και τα παράπλευρα Πολιτικά Συστήματά τους, διαμορφώθηκαν και αυτά, από τις συνεχόμενες συμπράξεις του διδύμου Βωμού και του Ανακτόρου, Αρχιερέως και Αυτοκράτορα, συνθλίβοντας κυριολεκτικά τον Άνθρωπο, τόσο στο Σώμα, όσο και στο Πνεύμα και τη Ψυχή. Με τη μέθοδο αυτή, διαμόρφωσαν ακόμη και τους Πολιτικούς Άνδρες, κατά τα νάματά τους, ήτοι Πολιτικούς άνδρες ανίκανους να Κυβερνήσουν, με Αξίες, Ηθική και Ιδανικά. Ιδού γιατί πυκνό, και αδιαπέραστο ήταν μέχρι και σήμερα το σκοτάδι στο Διεθνές Πολιτικό πεδίο και η σύγχυση των Ιδεών και Αξιών, αλλά και των Αντιλήψεων ήταν δεδομένη. Οπότε εδώ και τώρα απαιτείται, μια Ιδεώδη ΟΛΥΜΠΙΑ παρέμβαση - πρωτοβουλία και άμεση προετοιμασία, ώστε με την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων στο Λονδίνο, το 2012 (12ο έτος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ), να παραβρίσκονται όλοι οι Αρχηγοί των Κρατών του Πλανήτη ΓΗ και δοκιμαστικά Αρχηγός όλων αυτών, και ολόκληρης της χρονικής αυτής περιόδου, της τέλεσης της ΟΛΥΜΠΙΑΔΑΣ, να τεθεί ο Πρόεδρος της ΔΟΕ, για να γίνει αυτός και ο πρόδρομος, για την εγκαθίδρυση μιας ενιαίας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, διαδεχόμενη τον σημερινό αδύναμο και αναποτελεσματικό Ο.Η.Ε. Επίσης εκεί θα πρέπει να αποφασιστεί ότι, οι μετέπειτα ΟΛΥΜΠΙΑΔΕΣ να πραγματοποιούνται μόνιμα στο Χώρο που τις γέννησαν, το Χώρο των Ιδανικών, του Πνεύματος, της Ειρήνης, αλλά και της Ελευθερίας, που είναι η Ιερά ΑΡΧΑΙΑ ΟΛΥΜΠΙΑ και μάλιστα, να εορτάζονται, όπως εορταζόταν στην Αρχαία Ελλάδα, ήτοι στο Πνεύμα, το Σώμα και την Ψυχή. Ιδού γιατί πρέπει: α. Άμεσα η Πολιτεία να προβεί στην Αναστήλωση, των Αρχαίων Ελληνικών Ναών, Βωμών, Σταδίων και Αγαλμάτων, αρχής γενομένης, από το τρίγωνο, των Στηλών του Ολυμπίου Διός, το Στάδιο των Ολυμπιακών Αγώνων στην ΟΛΥΜΠΙΑ και τον πέριξ χώρο του Μαντείου των Δελφών. Τούτο είναι αναγκαίο και εφικτό, διότι κατά κοινή ομολογία όλων των Ελλήνων Πολιτών, αλλά και του Κόσμου ολοκλήρου, εμείς οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, εκείνο το καλό που έχουμε να παρουσιάσουμε και αυτό που επιθυμεί όλος ο Κόσμος να δει, επισκεπτόμενος την Ελλάδα, πέραν από τη νησιωτική Ελλάδα, την θάλασσα, τον γαλάζιο ουρανό, αλλά και τη φιλοξενία, δεν είναι άλλο, από τους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς, τους Βωμούς, τα Στάδια και τους 12 Ολύμπιους Θεούς και προπάντων τον Πνευματικό Φορέα, που εκφράζει το Όλον και τη Δύναμη και προσφέρει Σιγουριά και Ελπίδα σε ολόκληρο τον Κόσμο, τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ. Μέρος της Πηγής Χρηματοδότησης, θα πρέπει να προέλθει, από την Εκκλησία της Ελλάδος, καθόσον οφείλει να αποζημιώσει τα Μνημεία του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού, αφού η ζημιά προήλθε, από τη καταστροφική μανία των πρώτων Χριστιανών, κατά των Αρχαίων Ελληνικών Μνημείων. Εξάλλου το συσσωρευόμενο χρήμα, από δωρεές και τάματα, στους Χριστιανικούς Ναούς και Μοναστήρια, προέρχεται από τον οβολό και μόχθο του Ελληνικού Λαού και ως εκ τούτου η επιθυμία του είναι να δοθεί ένα μέρος από αυτά, προς αποκατάσταση των Μνημείων του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού. β. Μετά ταύτα, οφείλουμε άμεσα να προβούμε στην αντικατάσταση της σημερινής επιστράτευσης των νέων στους Στρατούς, με την ειρηνική επιστράτευσή τους στα Διδασκαλεία, στους στίβους και τις παλαίστρες, έτσι ώστε, «Των οπλιτών οι στρατώνες να καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες », καθόσον εμείς όλοι οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι, με μια οργανωμένη Αστυνομία στη Ξηρά και του Λιμενικού Σώματος στη Θάλασσα, αλλά και των δύο μαζί στον Αέρα, είναι Ισχυρές και Ικανές Δυνάμεις, που θα μπορούν να παρέχουν τη Πρόληψη, τη Καταστολή και την Ασφάλεια, σε κάθε Άνθρωπο και Λαό, αλλά και Κράτος. Τούτο θα προέλθει, από τους νέους ΟΛΥΜΠΙΟΥΣ Παγκόσμιους Νόμους της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και της δημιουργίας μιας Νέας Αληθινής και Υγιούς Παγκόσμιας Θρησκείας, της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ, όπως και της δημιουργίας ενός Παγκόσμιου Νομίσματος, του ΟΛΥΜΠΙΟΥ ΝΟΜΙΣΜΑΤΟΣ. Κατόπιν όλων των ανωτέρω, ο Άνθρωπος του δημιουργούμενου Νέου και Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα είναι ελεύθερος πλέον να επιλέξει την συνέχιση της Εβραϊκής, ή της Χριστιανικής σκέψης, όπου ανορθόδοξα, εξαναγκαστικά και ανώμαλα συντηρείται εδώ και 2.000 χρόνια, ή την Ορθολογική και Αληθινή αλλά και με πλήρη την ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση, τη Νέα Ιδεώδη ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ολοκλήρου του Πλανήτη ΓΗ. Οπότε ενωμένοι οι Άνθρωποι του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα μπορούμε να αναφωνούμε κάθε ώρα και στιγμή: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και όχι Θεέ μου κ.λ. και σε κάθε επίκλησή μας θα λέμε πλέον: ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ και όχι Θεέ μου ή Παναγία μου κ.λ.
Προ όλων των ανωτέρω, για εμάς τους Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, είναι γνωστό ότι, ο αναληθής Κόσμος των 20 αιώνων Χριστιανισμού, προήλθε από τις συμπράξεις του διδύμου Βωμού και Ανακτόρου, Αρχιερέως και Αυτοκράτορα, με αποτέλεσμα να προέλθει και αυτή η ολοκληρωτική επικράτηση των Ιερατείων του Χριστιανισμού, όπου με τις συνεχείς παρεμβάσεις των, δημιούργησαν και τις αδύναμες, ανίκανες και αναποτελεσματικές Κοσμοθεωρίες, όπως και τα παράπλευρα Πολιτικά Συστήματά των, με αποτέλεσμα να δημιουργηθεί μια αναληθής και χωρίς Δημοκρατικό Λόγο Κοινωνία. Ο παγκόσμιος Φιλόσοφος Σωκράτης μας δίδει το παράδειγμα, καθόσον συμμετείχε στη ζωή της Πόλης και αυτό φαίνεται από τη μορφή της δραστηριότητάς του, αφού πίστευε ότι όλοι οι Πολίτες είναι σε θέση να δεχθούν την Αλήθεια, με το λόγο και την αντιπαράθεση, για να μάθουν έτσι πολλά. Ο ίδιος έλεγε μεταξύ των άλλων: " Εν οίδα ότι ουδέν οίδα" και ακόμη, όσον αφορά την ταυτότητά του έλεγε: "Δεν είμαι Πολίτης της Αθήνας και της Ελλάδας, είμαι Πολίτης του Κόσμου ολοκλήρου". Ιδού γιατί στην Αρχαία Ελλάδα η Πολιτική ζωή και λατρεία, όλων των Πολιτών, αφορούσε τη Πόλη η οποία και την επωμίζονταν, την οργάνωνε, τη ρύθμιζε, την επικύρωνε και τη τηρούσε, έτσι ώστε να αποφεύγονται οι εξωπραγματικές και ενοχλητικές παρεμβάσεις των Ιερατείων, όπως συμβαίνει ακόμη και σήμερα, με την συνεχιζόμενη τήρηση της Εβραϊκής και Χριστιανικής σκέψης, που παροτρύνουν τους Ανθρώπους σε υποταγή και πίστη στην υπηρεσία του ενός Θεού, του Ιησού του Ιουδαίου, που κυβερνά δήθεν ουρανό και Γη. Οπότε βλέπουμε ότι, το βασικό γνώρισμα όλων των Ολύμπιων Θεών ήταν αυτός ο Ανθρωπομορφικός χαρακτήρας τους, για τον λόγο αυτόν οι Έλληνες δεν θεωρούσαν τον εαυτόν τους ανάξιο έναντι των Θεών των, σε αντίθεση της Θρησκείας του Χριστιανισμού, που διακηρύττει ότι είναι αμάρτημα όταν, ενώ οφείλουμε να πράξουμε κάτι, για το οποίο, ίσος δεν είμαστε και ικανοί, αποτελεί σφάλμα, αλλά και αμάρτημα. Άρα ο Άνθρωπος σαν αμαρτωλός, συγκρούεται συνεχώς, όχι με τον θάνατο μόνο, αλλά και τη ιδική του ανανεωμένη κατάπτωση και την αδυναμία του να αποδειχθεί άξιος του κανόνα, που δίνει το νόημα στη ζωή του, οπότε παραμένει στην αθλιότητά του και με τον φόβο προς τον Θεό, όπως λέει και ο ψαλμός: " Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε", άρα καθηλώνεται στην ανυπαρξία και τον μηδενισμό. Ιδού γιατί εμείς όλοι οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δίδουμε την Αληθινή έννοια της λέξης Θεός και Θείο, που σημαίνει ότι εκφράζει τον αληθινό Λόγο και τη θέληση, τη βούληση, την Ηθική, αλλά και τη Σοφία του Νου των Καλλιεργημένων Ανθρώπων, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ. Και ιδού γιατί ο Πλάτωνας παρότρυνε όλους τους Ανθρώπους να γίνονται κύριοι της ίδιας της ζωής των, χωρίς να λαμβάνουν υπόψη τις τόσες προβαλλόμενες φοβίες, του οιονδήποτε Θεού, καθόσον τα πράγματα, που αποτελούν τη δυστυχία, μπορούμε να τα κάνουμε, όπως εμείς τα επιθυμούμε και συνέχιζε: «Με την θέλησή του ο κάθε ένας Άνθρωπος μπορεί να αναδιοργανώσει τις συνθήκες μιας Ανθρώπινης ζωής, γενόμενος κύριος της ζωής του, οπότε μπορείτε να κάνετε όλα τα πράγματα, όπως θέλει». Ακόμη γνωρίζουμε ότι, η Ευδαιμονία έρχεται, από τη γνώση του Ανθρώπου και τη γνώση αυτή μας τη προσφέρει απλόχερα και πάντοτε ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ. Στη συνέχεια έρχεται και ο Επίκουρος, ο οποίος παρότρυνε την Ανθρωπότητα, να ακολουθήσει τον δρόμο της, χωρίς τις όποιες εξαρτήσεις και τις ιδιοτροπίες των Θεών και των Θρησκειών και συνέχιζε: Δεν πρέπει να φοβόμαστε το κάθε Θεό και τα Ιερατεία του, όπως και αυτόν τον θάνατο, αφού το καλό, το αγαθό, το σωστό και το ηθικό, μπορούμε και μόνοι μας να τα αποκτήσουμε και ότι μας τρομάζει, μπορούμε να το υποφέρουμε, αλλά και να το νικήσουμε. Επίσης ο Ηράκλειτος λέει ότι, δεν πρέπει κανείς να σκέπτεται και να πράττει σαν παιδί των γονιών του, θα πρέπει εμείς να εξετάζουμε και ελέγχουμε τις πηγές, αποφεύγοντας έτσι εκείνο που πάντα λέμε: « Έτσι τα βρήκαμε». Ακόμη εδώ θα ήθελα να επανέλθω στον γίγαντα της Φιλοσοφίας τον Πλάτωνα, ο οποίος πάντα παρότρυνε τους Νέους, τους Ανθρώπους γενικότερα, να πιστεύουν ότι είναι δυνατοί, αλλά και ικανοί, για να αναδιοργανωθούν, αλλά και να οργανώσουν στη συνέχεια τις συνθήκες μιας Ανθρώπινης ζωής και ότι μπορούν να κάνουν όλα τα πράγματα, όπως θέλουν οι ίδιοι και να γίνουν κύριοι της ζωής των, διαφοροποιούμενοι, από τις λογικές των Ιερατείων, που πάντοτε υποστηρίζουν, ότι δήθεν, από ένα σημείο και πέρα, μόνο ο Θεός μπορεί να δώσει λύσεις, για να μας σώσει, αλλά και να μας λυτρώσει. Εδώ ας ενθυμηθούμε τους πολέμους μεταξύ των Εβραίων και των Φιλισταίων, όπου οι Εβραίοι, προκειμένου να εμψυχώσουν τους Στρατιώτες, τους παρουσίαζαν σαν Ιερό σύμβολο την Κιβωτό, την δήθεν Διαθήκη του Θεού και μάλιστα με την ακολουθία των Ιερατείων και τότε με αλαλαγμούς, όλοι οι Στρατιώτες την αποδεχόντουσαν, σαν προστάτη, αλλά και φύλακά τους, αφού προηγουμένως είχαν σκοτωθεί χιλιάδες από αυτούς τους Στρατιώτες στη μάχη. Το φοβερό, αλλά και το ανησυχητικό είναι ότι και σήμερα συνεχίζουν να συμβαίνουν αυτά τα ανόητα, εξωπραγματικά και οξύμωρα.
Ιδού γιατί όλοι εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, πιστεύουμε ότι, ο Άνθρωπος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα απελευθερωθεί και θα φθάσει και πάλι στα ύψη της εποχής του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος, οπότε θα δικαιωθούν και οι ελπίδες των Λαών, από την ισοπέδωση των μέχρι σήμερα εφαρμοζόμενων Κοσμοθεωριών, όπως είναι του Καπιταλισμού και του Κομμουνισμού του Φασισμού και Σοσιαλισμού και αυτής της πρόσφατης παρουσίας του Αναρχισμού, αλλά και της παρουσίας των Θρησκειών, των Θεών και των Ιερατείων των, όπου συντέλεσαν στην δημιουργία ενός ανόητου και αναληθούς Κόσμου. Τούτο έγινε, διότι δεν κατόρθωσαν μέχρι και σήμερα να οργανώσουν τον κόσμο πάνω σε σωστές και ορθολογικές βάσεις, με αποτέλεσμα να παραμένει η ίδια πρωτόγονη κατάσταση. Οπότε απαλλαγμένοι οι Άνθρωποι, από τα ανωτέρω αλλόκοτα, θα είναι βέβαιο αύριο ότι, θα δημιουργήσουμε ολοκληρωμένες, ηθικές και ισχυρές προσωπικότητες, Ανθρώπους που θα είναι πάντα άξιοι και δεν θα εξαντλούνται μόνο στη θεωρητική συζήτηση, αλλά θα είναι σε θέση πάντοτε να αντιμετωπίζουν τα προβλήματα των καιρών των, ατομικά, αλλά και συλλογικά, με τα εφόδια της αρετής, της θεωρητικής και πρακτικής γνώσης, για να βοηθήσουν τη Πολιτεία αποτελεσματικά. Επίσης βέβαιο θα είναι ότι, η Νέα Γενιά, θα αποκτήσει ανεπτυγμένη Ηθική και ορθή Πολιτική αλλά και Παγκόσμια συνείδηση και θα έχει διορατικότητα, με την οποία θα συλλαμβάνει σε βάθος όλα τα προβλήματα της εποχής της, όπως ακριβώς γινόταν και στην Αρχαία Ελλάδα, όπου είχε αρχίσει, από τότε η ελεύθερη σκέψη και διανόηση, αλλά και η φαντασία των Ανθρώπων, με πρωτεργάτη τον Ηρόδοτο. Σε τούτο συνέβαλε και το γεγονός ότι δεν είχαν ιδρυθεί τότε πολλές Ιερατικές Σχολές, για να έβαζαν τροχοπέδη στη σκέψη και την διανόηση, καθόσον οι Ιερείς διορίζονταν πάντα, από τη Πολιτεία και συγκεκριμένα από τους Δήμους, όπου και υπαγόταν. Οπότε σήμερα θα πρέπει να απελευθερώσουμε και πάλι τη Νέα Γενιά, από τη συνεχιζόμενη άλωσή της, που προέρχεται, από αυτή την ανόητη αλαζονική συνεργασία της Εκκλησίας, με την εκάστοτε Πολιτική Εξουσία και συμβάλουν έτσι, στην αλλοπρόσαλλη και εξωπραγματική Καλογερίστικη παιδεία. Μήπως η προσευχή του: Πάτερ ημών εν τοις ουρανοίς.. δεν είναι αναληθής, αλλά και εξωπραγματική; Ομοίως και αυτή η άμωμος σύλληψη, από μία δήθεν αγία παρθένο και ένα Ον που είναι συγχρόνως Θεός και Άνθρωπος, που ανεβαίνει στους ουρανούς και κατεβαίνει, κάνει θαύματα, και επιλύει μυστήρια, δεν είναι απίθανες, παράλογες, ανόητες και μυστηριακές, αλλά και αναληθείς ιστορίες;
Στην Αρχαία Ελλάδα, σε αντίθεση των 2.000 χρόνων Χριστιανισμού, επικρατούσε το πνεύμα, της αντίστασης στις Θρησκευτικές Δοξασίες, όπως ήταν το πνεύμα και η σκέψη του Επίκουρου, όπου παρότρυνε την Ανθρωπότητα, να ακολουθήσει τον δρόμο της, χωρίς την εξάρτηση των ιδιοτροπιών των Θεών και Θρησκειών, που προβάλλονται πάντοτε, από τα Ιερατεία των και να μη θυσιάζει ο Άνθρωπος την ελεύθερη βούλησή του, από τις τόσες πολλές προβαλλόμενες φοβίες των Θεών. Προς τούτο συνέταξε και το Ευαγγέλιο, στο οποίο ανέφερε, μεταξύ των άλλων, ότι δεν πρέπει να φοβόμαστε κάθε προβαλλόμενο Θεό, από τις Θρησκείες και τα Ιερατεία των, όπως και αυτόν τον θάνατο επίσης. Το καλό και το αγαθό, αλλά και το ηθικό, μπορούμε να τα αποκτήσουμε μόνοι μας και κάθε τι που μας τρομάζει, μπορούμε να το υποφέρουμε, αλλά και να το νικήσουμε. Επίσης ο Ηράκλειτος μας λέει πως δεν πρέπει κανείς να σκέπτεται και να πράττει σαν παιδί των γονιών του, θα πρέπει να εξετάσουμε, αλλά και να ελέγξουμε οι ίδιοι τις πηγές, αλλά και αυτές τις παραδόσεις, καθόσον η πιστή και συνεχής τήρησή των δεν μας αφήνουν για να σκεφθούμε, για να ανανεωθούμε και για να ακολουθήσουμε τον αυριανό Νέο Κόσμο. Ακόμη στην Αρχαία Ελλάδα, έχουμε και την παρουσία του γίγαντα της Φιλοσοφίας Πλάτωνα, ο οποίος δυναμικά παρότρυνε τους Νέους, τους Ανθρώπους γενικότερα, να πιστεύουν ότι είναι δυνατοί, επαρκείς, αλλά και ικανοί, για να μπορούν να αναδιοργανωθούν, αλλά και να οργανώσουν στη συνέχεια τις συνθήκες μιας Νέας Ανθρώπινης ζωής και ότι μπορούν να κάνουν όλα τα πράγματα όπως αυτοί θέλουν, άρα μπορούν να γίνουν κύριοι της ζωής των, διαφοροποιούμενοι, από τις σκέψεις και λογικές των Ιερατείων, των Θεών και Θρησκειών, που υποστηρίζουν, ότι δήθεν, από ένα σημείο και πέρα, μόνο ο Θεός μπορεί να δώσει λύσεις και να μας λυτρώσει. Εδώ βρίσκεται χωρίς αμφιβολία ο πυρήνας της ρήξης, ο χαρακτήρας της αιώνιας Αλήθειας και η ανακάλυψη, αλλά και ο φωτισμός της Αβύσσου, καθόσον για μας τους Έλληνες η Άβυσσος μίλησε, μας μίλησε, επομένως δεν είναι πλέον Άβυσσος, όπως συμβαίνει να είναι ακόμη στο Χριστιανισμό κα σε κάθε άλλη του Κόσμου Θρησκεία. Με την Ελληνική Φιλοσοφία, την Ιστορία, την τραγωδία, την Αρχιτεκτονική και την Ιδεώδη Δημοκρατία, η Ανθρωπότητα θα πρέπει να ανεβεί, με τους ίδιους της τους ώμους, για να δει πέρα από τον εαυτό της και για να κοιταχθεί η ίδια, για να διαπιστώσει η ίδια την ανυπαρξία της και να στρωθεί στη δουλειά για να δημιουργήσει, αλλά και για να δημιουργηθεί και προπάντων να δημιουργήσει έναν Νέο και Αληθινό Κόσμο. Ιδού γιατί σιγά-σιγά θα πρέπει να διεισδύσουν, σε ολόκληρο τον Κόσμο και πάλι τα Ιδεώδη της Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας και Δημοκρατίας, αλλά και η Ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση του Αρχαίου Ελληνισμού – Ολυμπισμού.
Ιδού γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ σήμερα, θέλουμε να καταργήσουμε τις κάθε είδους παρεμβάσεις των Θρησκειών του Κόσμου, προς τις εκάστοτε Πολιτικές Εξουσίες, καθόσον όλες οι Θρησκείες είναι κατασκευάσματα αγυρτών, που ακολουθούν την ηθελημένη πεπατημένη του διαίρει και βασίλευε του Κόσμου ολόκληρου και ιδού γιατί εμείς θεωρούμε πολύ μικρό και αδύναμο τον κάθε Θρησκευόμενο Πολιτικό να ηγηθεί και να Κυβερνήσει, Κράτη-Λαούς, χωρίς την αναβάπτισή του στα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αμέσως με την εγκαθίδρυση της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, άμεσα, και ειρηνικά, θα αλλάξουμε τον σημερινό Κόσμο των 2.000 μ.χ. χρόνων, έτσι ώστε να μεταπηδήσουμε ενωμένοι, από τον Αναληθή Κόσμο των 2.000 ετών, στον Αληθινό Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με άλλα λόγια, στο Κόσμο της Ελεύθερης Σκέψης και Διανόησης, αλλά και στον Κόσμο, με καθαρό και απελευθερωμένο το Ανθρώπινο Πνεύμα. Οπότε θα πρέπει άμεσα να δικαιώσουμε, αλλά και να συνεχίσουμε την προσπάθεια του Αυτοκράτορα Ιουλιανού να επαναφέρει την Αρχαία Ελληνική Θρησκεία, άρα και η προσπάθειά μας θα πρέπει να είναι η αναστήλωσης εδώ και τώρα των Αρχαίων Ελληνικών Ναών, μέσα από τα προγράμματα της ΕΟΚ και του Ο.Η.Ε. έτσι ώστε να είμαστε βέβαιοι πλέον, ότι το Ανθρώπινο Πνεύμα αύριο θα απελευθερωθεί, αλλά και θα φθάσει και πάλι στα ύψη της εποχής εκείνης του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος.

Σήμερα ο δημιουργούμενος Νέος Αληθινός Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα διαφοροποιηθεί, από τον χθεσινό αναληθή Κόσμο των 20 αιώνων Χριστιανισμού, γιατί θα ακολουθήσει την σωστή Επιστημονική Σκέψη του Νέου Αληθινού Κόσμου, η οποία θα μας δίνει όλο και πιο Αληθινό και νέο χρωματισμό στην Ελεύθερη Σκέψη, τον Ελεύθερο Λόγο, αλλά και το ελεύθερο Πνεύμα, οπότε θα οδηγηθούμε και σε μια νέα και ορθή κατεύθυνση και πάντα μέσα από την οδό της Αλήθειας. Ιδού γιατί και σήμερα ακόμη βλέπουμε στο έπακρον, την όλη γύμνια Θεών και Θρησκειών και των Ιερατείων των, που δεν είναι τίποτε άλλο, από επινοήσεις και κατασκευάσματα των κλειστών Θεϊκών Κοινωνιών, προς ίδιο όφελός των, καθόσον πάντα πρόβαλλαν και συνεχίζουν να προβάλλουν το πρόσχημα, ότι είναι σταλμένοι από τον Θεό τους, για να μεσολαβούν μεταξύ των Ανθρώπων και Θεού και πάντα με κάποιο αντάλλαγμα, χρημάτων, κοσμημάτων, κειμηλίων, προσκυνημάτων και με υφαρπαγή ακόμη των περιουσιών, με άλλα λόγια, αναγκαστική, αλλά και απροκάλυπτη εκμετάλλευση του κάθε Ανθρώπινου πόνου, ανάγκης και αυτής της αγραμματοσύνης και φόβου. Με βάσει όλα τα ανωτέρω ανόητα, δεν θα πρέπει να συνεχίσουμε να ανεχόμαστε και άλλο την προδοσία εκείνων που συνετέλεσαν στη στέρηση των Αρχαίων Ελληνικών Ιδεωδών, από την Ανθρωπότητα και όσων ακόμη και σήμερα θέλουν να σταθούν εμπόδιο στην Αναβίωση και επικράτηση των Ιδεωδών αυτών, προκειμένου να μην προέλθει η Αλλαγή του Κόσμου των 2.000 μ.χ. αναληθή χρόνων, με αυτόν τον σημερινό διαμορφούμενο Αληθινό Κόσμο, του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Εμείς οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, για να έχουμε αρμονική συνύπαρξη, με όλους τους Λαούς και Κράτη, θα πρέπει άμεσα, οι Ναοί, Βωμοί και τα Στάδια του Αρχαίου Ελληνισμού και του Χριστιανισμού και κάθε άλλης Θρησκείας, να υπαχθούν στους Δήμους και Δημότες, καθότι και αυτή η ονομασία Εκκλησία, κατά την Αρχαία Ελλάδα, είναι του Δήμου Εκκλησία, οπότε θα πρέπει να ονομάζονται Πολιτιστικά Κέντρα των Δήμων και Δημοτών. Με βάσει τα ανωτέρω, θα πρέπει να καταργηθούν οι εικόνες των Αγίων, Αποστόλων και Ευαγγελιστών και Αρχιερέων κ.λ., εκτός του Αρχηγού εκάστης Θρησκείας και τούτο προκειμένου να μη συνεχιστεί και άλλο η εκμετάλλευση του Ανθρώπου, από τα δήθεν θαύματα, Θαυματουργικές εικόνες, αλλά και των άλλων Αγίων, μυστηρίων, λιτανειών και λειψάνων, όπου και αυτά τεμαχίζονται και μοιράζονται στους πιστούς, με αντίτιμο. Επίσης οι εικόνες, που δήθεν δακρύζουν, αιμορραγούν, που χάνονται, που ανευρίσκονται και ακόμη του κατακερματισμού του Τιμίου Ξύλου και όλα αυτά και επί 20 αιώνες, είναι καθαρή εκμετάλλευση των Ιερατείων, προς τις αδυναμίες και τη Πίστη των Ανθρώπων. Επίσης η χρηματική εκμετάλλευση κάθε πιστού, από της γέννησής του, μέχρι και του θανάτου, με διάφορους τρόπους, όπως των κεριών, λαμπάδων, των δεήσεων και περιφερόμενων εντός του Ναού δίσκων, εικόνων, όπως και αυτές οι αναχρονιστικές μυστικοπάθειες, μυσταγωγίες, λειτουργίες, ψαλμοί, αγιασμοί, εξομολογήσεις, γάμοι, βαπτίσεις, λιτανείες και θάνατοι και κυρίως ο θεσμός των Ταμάτων, με την ανοχή των Πολιτικών Εξουσιών, πρέπει να παταχθούν άμεσα, καθόσον πολλοί των Αρχιερέων, γίνονται καταχραστές και ανάξιοι, για παραδειγματισμό στους Νέους, βάσει των μέχρι τούδε Δημοσιογραφικών ερευνών και αποδείξεων, αλλά και αυτών των Δικαστικών αποφάσεων. Η Κοινωνική Πρόνοια, τα συσσίτια και κάθε άλλη βοήθεια προς τους αδυνάτους και πτωχούς, θα πρέπει να γίνονται από τη Πολιτεία και τους Δήμους, καθόσον οι Ιερείς και Ναοί θα υπάγονται πλέον στους Δήμους και Δημότες. Πέραν των ανωτέρω έχουμε τη μυστική, μυστηριώδη, αλλά και την αδιαφανή αφή του Αναστάσιμου δήθεν φωτός και μάλιστα με τη συμμετοχή στη μεταφορά του, της Πολιτικής Ηγεσίας. Πάντα ταύτα, είναι ανόητα και ντροπή, για την υπόσταση της Ανθρώπινης διανόησης και μάλιστα, μπρος στη σημερινή εξελισσόμενη Επιστήμη, την Τεχνολογία, τη Τεχνογνωσία και την έρευνα. Στην Αρχαία Ελλάδα οι Ναοί, τα Αρχαία Θέατρα, οι Βωμοί και τα Στάδια, επιμόρφωναν τους Ανθρώπους και το μόνο Αληθινό Φως που είχαν, ήταν η Αληθινή και εμφανή αφή της Δάδας ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, από την Ακτίνα του Ηλίου, του Αληθινού εκπορευόμενου Φωτός από την Ολυμπία, με το οποίο το Ανθρώπινο Πνεύμα παρέμενε ελεύθερο, για να συνδιαλέγεται και ερευνά και πάντοτε να φιλοσοφεί και να καθοδηγεί, αλλά και να Καλλιεργεί τη Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα. Οπότε σήμερα, περίτρανα αποδεικνύεται, ότι ο Κόσμος των 20 αιώνων ήταν ένας αναληθής Κόσμος, από τις ανόητες θεωρίες, περί Εξουσιών και Θεών, όπως το λεγόμενο ότι, ο Αυτοκράτορας κυβερνά το σώμα, η δε Εκκλησία την ψυχή και ότι, ο Αυτοκράτορας, καίτοι είναι ο εκπρόσωπος της θείας βούλησης στη Γη, δεν μπορεί όμως να δράσει σωστά, ορθά και επωφελώς, χωρίς και την βοήθεια των Ιερατείων, άρα ήταν ένας Κόσμος του πίστευε και μη ερεύνα και ένας Κόσμος του σκοταδισμού. Ιδού γιατί στο σκοταδιστικό Μεσαίωνα τα Ιερατεία δεν αφήνανε στους γιατρούς να ανοίγουν Ανθρώπινη κοιλιά, λέγοντας ότι θα εισέλθει ο Διάβολος και ο Γιατρός θα εξαφανιστεί, όπως και σήμερα, όπου μερικές Χριστιανικές Αιρέσεις, δεν δέχονται ούτε τη μετάγγιση αίματος, ούτε και τις μεταμοσχεύσεις, πιστεύοντας ότι, μόνο ο Θεός θα μας σώσει, διαιωνίζοντας έτσι το πίστευε και μη ερεύνα. Το αποτέλεσμα ήταν, σε μια δύσκολη στιγμή να λέμε : Τι μας απομένει τώρα; Μόνο η σωτηρία μας, από τον Θεό, με αποτέλεσμα να επέρχεται το τέλμα στην περαιτέρω έρευνα και να σταματά, κάθε άλλη προσπάθεια, που θα μπορούσε ο Ανθρώπινος Νους ερευνήσει και να εφεύρει. Ο Νέος Αληθινός Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα είναι και Κόσμος, που πίστευαν και δρομολόγησαν οι Αρχαίοι Έλληνες, όπως αποδείχθηκε εξάλλου, μέσα από τους Αιώνες ότι, ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, με πλήρη την εννιά του, που εκφράζει το Όλον τη Δύναμη και προσφέρει τη Σιγουριά και την Ελπίδας, μπορεί να διαμορφώνει και να Καλλιεργεί τον κάθε Άνθρωπο στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, και να τον καθιστά το μόνο ανώτατο Κυρίαρχο ΟΝ, πάνω στον Πλανήτη ΓΗ. Σήμερα η επιστήμη είναι ο αδιάψευστος μάρτυρας, αφού αυτή και μόνο μπορεί να μας δίνει πλήρεις εξηγήσεις, για όλες τις συμπτώσεις και τις επιδράσεις των γεγονότων, αλλά και την παρουσία των διαφόρων φυσικών φαινομένων, όπως είναι η ψυχολογική επίδραση που προκαλείται στον Άνθρωπο, άρα έχουμε μια υπέρτατη δύναμη, που ονομάζαμε μέχρι σήμερα Θεό, γιατί έτσι μας την επιβάλανε και έτσι συνεχίσαμε μέχρι και σήμερα να την τηρούμε. Οπότε ο κάθε Άνθρωπος του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δεν θα έχει την ανάγκη να επικαλείται άλλοτε βοήθεια, από κάποιο Θεό ή Άγιο, όπως γινόταν μέχρι σήμερα, μέσα από τα κατασκευασμένα θαύματα των Ιερατείων, που δήθεν προέρχονται και αυτά, μέσα από το προσκύνημα και το τάξιμο Τάματος προς την Παναγία, ή κάποιον Άγιο κ.λ. και όλως ανοήτως στις δύσκολες στιγμές μας τους επικαλούμεθα, όπως και τόσα άλλα αναληθή, εξωφρενικά και εξωπραγματικά, αλλά και μυστηριακά, που μας έχουν επιβάλλει τα Ιερατεία. Ιδού γιατί σήμερα διερωτώμαι, όπως και κάθε σώφρον Άνθρωπος, ποιός είναι ο ρόλος της κάθε Πολιτικής Εξουσίας και κυρίως εκείνων των Ανθρώπων των Γραμμάτων, όταν βλέπουν ότι, ακόμη υπάρχουν οι αναληθείς και δόλιες μυστηριώδεις Θρησκευτικές Δοξασίες, αλλά και τόσα άλλα κλειστά και όλο σκοταδισμό Ιερατεία των Θρησκειών και των Θεών, όπου όλα μαζί θέτουν όλους τους Λαούς, σε αναγκαστικά καθεστωτικά καλούπια; Το αποτέλεσμα τούτων ήταν, να έχει δημιουργηθεί μια εποχή ανιστόρητη, καθόσον συντασσόταν μυστικά από τους γραφείς, τα Ιερατεία και τους Μοναχούς, προς αποκλειστική χρήση της Δεσποτικής των και Θεοκρατικής των γραφειοκρατίας. Εμείς γνωρίζουμε ότι η μόνη πραγματική και συλλογή μνήμης και καταγεγραμμένη Ιστορία έχουμε μόνο σε δυο εποχές, όπως αυτής της Αρχαίας Ελλάδας και αυτής της μετά τον 18ο αιώνα μ.χ. Γνωρίζουμε ακόμη ότι, από τον 1ο αιώνα μ.χ. τα Ιερατεία χρησιμοποίησαν τους δοξογράφους, οι οποίοι για να δείξουν την δήθεν αλήθεια της θεωρίας περί Χριστιανισμού, προσπάθησαν να εντοπίσουν τους ποιο καλύτερους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, για την αναγγελία της δήθεν αλήθειας, όσον αφορά την έλευση του Ιουδαίου Ιησού, με αποτέλεσμα στη συνέχεια να δημιουργηθεί μια αναληθή και ανιστόρητη παράδοση. Γνωρίζουμε ακόμη ότι, αυτοί είναι και εκείνοι που κατασκευάζουν τις Θρησκείες, όλους τους Θεούς, τους Αγίους, τα θαύματα, τα λείψανα, τα μυστήρια, τις δακρύζουσες εικόνες κτίζοντας, αλλά και ανακαινίζοντας Μοναστήρια και Εκκλησίες, χωρίς να τους ενδιαφέρει η ύπαρξη Σχολείων, όπως και η Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς, αλλά και η ευημερία των Ανθρώπων και Λαών του Πλανήτη Γη. Ακόμη γνωρίζουμε ότι, στο διάβα των 20 μ.χ. Αιώνων, ουδείς από τους προβαλλόμενους Θεούς και Αγίους, έχει παρέμβει, για να δώσει λύσεις στα τόσα ανακύπτοντα προβλήματα των Λαών, οπότε έχουμε το δικαίωμα να πιστεύουμε και να λέμε ότι, εάν ο Θεός, ο κάθε προβαλλόμενος Θεός και ο κάθε Άγιος ενδιαφερόταν τόσο πολύ, για τα Ανθρώπινα, θα είχε γίνει γνωστό εδώ και 2.000. Ιδού γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, πιστεύουμε ότι, η Κοσμοθεωρία του Ολυμπισμού, θα μεταβάλλει εντελώς τη μορφή του σημερινού Κόσμου, θα συντρίψει τα Δόγματα Εθνικοτήτων και Θρησκευτικών αντιλήψεων και θα συλλάβει την Ιδεώδη Έννοια της Ανθρωπότητας και με τόλμη και θάρρος θα την πραγματοποιήσει. Ακόμη θα καταστήσει το έδαφος κάθε Χώρας ελεύθερο για μια νέα Πνευματική, Πολιτιστική και Πολιτική ζωή όλων των Ανθρώπων. Με τις μεθοδεύσεις αυτές, θα αναβιώσουν και οι ανώτερες Πνευματικές αξίες του Ανθρώπινου Γένους, οπότε ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ θα γίνει και πάλι, η τύχη των Ανθρώπων και των Λαών, γιατί είναι βέβαιον ότι θα περιλάβει την Ανθρωπότητα, σε μια ενιαία φροντίδα και ενιαίο Πολιτισμό, με βάση τα Ιδεώδη του και προς δόξα του Ανθρωπίνου Γένους. Εδώ βρίσκεται χωρίς αμφιβολία ο πυρήνας της ρήξης, ο χαρακτήρας της αιώνιας Αλήθειας και η ανακάλυψη, αλλά και ο φωτισμός της Αβύσσου, καθόσον για μας τους Έλληνες η Άβυσσος μας μίλησε, επομένως δεν είναι πλέον Άβυσσος, όπως συμβαίνει να είναι στο Χριστιανισμό κα σε κάθε άλλη του Κόσμου Θρησκεία. Με την Ελληνική Φιλοσοφία και τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, την Ιστορία, την τραγωδία και την Δημοκρατία, αλλά και τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, η Ανθρωπότητα θα πρέπει να ανεβεί, με τους ίδιους της τους ώμους, για να δει πέρα από τον εαυτό της και να κοιταχθεί η ίδια, για να διαπιστώσει την ανυπαρξία της και να στρωθεί στη δουλειά για να δημιουργήσει, αλλά και για να δημιουργηθεί. Ιδού γιατί πρέπει να γνωρίζουμε ότι, η μεγαλύτερη απειλή για τον κάθε Άνθρωπο σήμερα, αλλά και ο μεγαλύτερος κίνδυνος είναι, μήπως παρασυρόμενοι από την επιπέδωση και την καθεστωτική εισέτι παρουσία των Ιερατείων, δεχθούμε και πάλι τη ταπείνωση να γίνουμε άμορφη μάζα. Εξάλλου το Πνεύμα και η Πολιτική ελευθερία στο Τόπο αυτόν έχουν βαθύτατες τις ρίζες και δύνανται και πάλι να αποτελέσουν την αφετηρία για να χαράξει ο Ελληνισμός, μια νέα γραμμή, μεγάλης Πνευματικής, Πολιτιστικής, Αθλητικής, Περιβαλλοντικής και Πολιτικής έξαρσης και για να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν. Οπότε σαν Πολιτικές Ηγεσίες αύριο οι Νέοι μας, θα πρέπει να είναι ήρεμοι, ισχυροί και η πηγή της ηθικής τάξης, προκειμένου να συντρίψουν τα δόγματα των Θρησκειών και Εθνικοτήτων και τις παρεμβολές των Θρησκευτικών Ιερατείων, στις Πολιτικές Εξουσίες και την Παιδεία γενικότερα. Η σκέψη των θα πρέπει να είναι πάντα ενέργεια, δράση και ευφυϊα, αλλά και η θέλησή των να είναι ισχυρή, αλλά και ανεπτυγμένη και να συνδέεται πάντοτε, με την άμεση ενεργητικότητά τους. Ακόμη η Παγκόσμια Ιδέα της συνδιαλλαγής όλων των Λαών, δια του εξαναγκασμού, θα πρέπει να γίνεται μόνο για το καλό και την ευτυχία όλου του Κόσμου. Ιδού γιατί η Νέα Γενιά, μέσα από τον Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα πρέπει άμεσα να δρομολογήσει και τις μεθοδεύσεις εκείνες που θα δύνανται να βάλλουν τις βάσεις, για την ανεύρεση της Αλήθειας, όσον αφορά την Γένεση του Κόσμου, έτσι ώστε όλοι συγκροτημένοι, καλλιεργημένοι και ενωμένοι πλέον, οι άνθρωποι του A' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να συμβάλλουν για την προσπάθεια αυτή, του Αληθινού Κόσμου και τολμώ να πω την επανίδρυση του Νέου Κόσμου. Η περαιτέρω προσπάθειά των θα πρέπει να είναι και η εξαφάνιση των υπαρχόντων εισέτι Κοσμοθεωριών, Εθνικισμών και Υπερδυνάμεων, αλλά και των υπαρχόντων Θρησκειών και Θεών, σαν κατασκευάσματα των αγυρτών και Ιερατείων, όπου έρχονται και χάνονται, όπως οι Θεοί των Φαραώ των 2.000 χρόνων και τόσοι άλλοι του Κόσμου Θεοί. Το δραματικότερο είναι ότι, και οι τρεις Μονοθεϊστικες Θρησκείες της Ανατολής προσπαθούν να προβάλλουν τον ιδικό τους Ναό και Θεό, χωρίς να τους ενδιαφέρει, για τον Ναό και Θεό του άλλου Λαού, με αποτέλεσμα να αρχίζουν και πάλι οι έριδες, οι πόλεμοι, οι καταστροφές και κυρίως οι σφαγές, καθόσον δεν θέλουν να ενωθούν, για να αποφεύγονται τα δεινά στους Ανθρώπους. Μήπως και στις ημέρες μας δεν συνεχίζεται το ίδιο, με το ποιά Θρησκεία, αλλά και Θεός θα έχει το Παγκόσμιο προβάδισμα; Ήδη με τη πρόσφατη τοποθέτησή του ο Πάπας της Ρώμης, ελέω του Θεού του, και ελέω της Εξουσίας του, αφού το Βατικανό έχει και Κρατική οντότητα, θεωρεί ότι, η Καθολική Εκκλησία είναι και η μόνη Εκκλησία του Κόσμου ολόκληρου.
Ιδού γιατί εμείς οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι, με την επικράτηση και πάλι του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος και του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα δημιουργήσουμε ένα Παγκόσμιο Πολιτισμό και μια ενιαία Παγκόσμια Οικολογική συμπεριφορά, μια Παγκόσμια Δικαιοσύνη, αλλά και μια Παγκόσμια Πολιτική, που θα Δομούνται, από την ύπαρξη των ΟΛΥΜΠΙΩΝ Παγκόσμιων Νόμων και πιστά θα τηρούνται και θα εφαρμόζονται, από τις Αρχές, Ιδέες και Δομές της ενιαίας ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αλλά και της αυριανής ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ιδού γιατί, από τις αρχές του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, η κάθε προσπάθεια του Ανθρώπου, όσον αφορά την Καλλιέργειά του, στο Πνεύμα, την Άρτια Σωματική του διάπλαση, την Απόλυτη Ψυχική του Αρμονία, αλλά και την πλήρη Επιστημονική του κατάρτιση στο σύνολο του Φάσματος των Επιστημών και των Εργασιακών του Δυνατοτήτων, θα πρέπει να είναι συνεχείς και ανελλιπής, όπως και αυτή η Υγιεινή Φροντίδα του και η Ολυμπιακή προσαρμογή και συμπεριφορά. Οπότε η Νέα Γενιά, ο Άνθρωπος γενικότερα του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δεν θα επικαλείται άλλοτε κάποιον Θεό ή Άγιο, παρά μόνο θα επικαλείται τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ και μόνο. Εδώ θα επικαλεστώ τον Ντοστογιέφσκι, όπου στο βιβλίο, "Οι Δαιμονισμένοι" και στο διάλογο Σταυρόγκιν και του ασκητή Τύχωνα λέει: "Πιστεύετε στον Θεό" και εκείνος απαντά: " Η πίστη μου δεν είναι ολόκληρη" , τότε ο Σταυρόγκιν αντιλέγει: " Εγώ για αυτό είμαι άθεος. Αυτό στην δημιουργούμενη Νέα ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, δεν είναι δυνατόν να λεχθεί τέτοιος διάλογος, γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ δεν απαιτεί την αναγκαστική Πίστη του Ανθρώπου, όπως γινόταν και γίνεται με τους άλλους Θεούς, καθόσον η αποστολή του είναι της προσφοράς και διδάσκοντας, εκπαιδεύοντας και Καλλιεργώντας τη Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα, προκειμένου να είναι άξιος, ικανός και δυνατός, ώστε να ενεργεί αποτελεσματικά, και μάλιστα χωρίς φόβο και τις δαιμονισμένες λογικές, των 20 αιώνων Χριστιανισμού. Ακόμη η Νέα ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, μας προτρέπει να έχουμε πίστη και αγάπη, σε εκείνον που μας έφερε σε αυτόν το Κόσμο, σε αυτόν που μας ευεργετεί, στον συνάνθρωπό μας, στον ίδιο τον εαυτό μας και ασφαλώς στη καθολική εμπιστοσύνη, προς τον Ιδεώδη Πνευματικό Φορέα, του Όλου, της Δύναμης, της Σιγουριάς και της Ελπίδας, τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ. Οπότε θα λέμε: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και πάντα θα τον επικαλούμαστε λέγοντας: ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ μου.
Αγαπητέ αναγνώστη, εμείς οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που δημιουργούμε τον Αληθινό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον ήδη διανύουμε, δεχόμαστε τον κάθε Άνθρωπο να πιστεύει την ιδική του Θρησκεία και Θεό, να δέχεται όμως και αυτός, αυτή την Αληθινή πραγματικότητα, ότι ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, είναι η μόνη ανώτατη Πνευματική, Ψυχική, αλλά και Σωματική Υπέρτατη δύναμη του Κόσμου, αφού μόνο αυτός μπορεί να Καλλιεργεί τον Άνθρωπο Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή και στο σημείο εκείνο που θα μπορεί ο ίδιος να αντιμετωπίζει αποτελεσματικά κάθε παρουσιαζόμενο δύσκολο πρόβλημα στη ζωή του. Και ιδού γιατί είμαστε βέβαιοι ότι, στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θα δημιουργηθούν και πάλι, οι γενικές εκείνες μορφές του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος, όπου θα συντάσσεται η αληθινή ζωή και ο αληθινός Κόσμος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, καθόσον θα ξεπηδήσουν και πάλι, οι μεγάλες εκείνες Τομές, που θα προέλθουν μέσα από την παρουσία μεγάλων προσώπων. Τα μεγάλα αυτά πρόσωπα παρουσιάζονται πάντοτε σαν εξαιρέσεις, οι οποίες απειλούν να διασπάσουν το γενικό κανόνα, δίχως όμως ποτέ να τον διασπούν, αλλά ανοίγουν μια νέα προοπτική, δημιουργώντας νέα προβλήματα, με τα οποία επιτυγχάνεται ένα ύψος πρωτοφανές στη Ανθρώπινη διανόηση. Με τον τρόπο αυτόν, θα προέλθει η μόνιμη ανησυχία του Κόσμου, αλλά και η νεότητα του Πνεύματος, άρα ο άνθρωπος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα προφυλάσσεται , να μην περιπέσει στη στασιμότητα του γήρατος και στην κατάπτωση του Πνεύματος, που είχε περιπέσει εδώ και 20 αιώνες Χριστιανισμού. Εμείς οι Έλληνες γνωρίζουμε ότι ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, οπότε καλούμαστε, να συμβάλλουμε και επιδράσουμε καθολικά στην Οικουμένη, για να αλλάξουμε τη ροή της Ιστορίας, κάνοντας καλύτερη χρήση της γνώσης, ώστε να επιτύχουμε στη συνέχεια, καλύτερη αρμονία και ισορροπία της ζωής, όπως ακριβώς έγινε προ 2.500 χρόνια. Οπότε ο Ελληνισμός, θα συνεχίζει να έχει βαθύτατες τις ρίζες στην Πολιτική Ελευθερία και θα δύναται να χαράξει, δια μέσου των Ιδεωδών του, μια μεγάλη Πολιτική, ώστε να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, καθόσον γνωρίζουμε ότι, τα Πολιτικά Συστήματα και οι Θρησκείες του Κόσμου χωρίζουν τους Ανθρώπους και τους Λαούς, ενώ η Ελληνική Φιλοσοφία είναι η μόνη, η οποία μας ενώνει. Ο Κόσμος του Χριστιανισμού δεν κατανόησε πλήρως την σημασία την οποία έχει το μεγάλο αυτό Πνευματικό Όπλο, για την περαιτέρω επιβίωση. Ιδού γιατί είναι διαχρονική η ομολογία όλων των Ελλήνων Πολιτών και του Κόσμου ολοκλήρου ότι, εμείς οι Έλληνες εκείνο το οποίο έχουμε να παρουσιάσουμε και αυτό που επιθυμεί ο Κόσμος να δει, επισκεπτόμενοι την Ελλάδα, πέραν ασφαλώς, από τη νησιωτική Ελλάδα, την θάλασσα, τον γαλάζιο ουρανό και τη φιλοξενία, δεν είναι άλλο, από τους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς, τους Βωμούς, τα Στάδια και τους 12 Ολύμπιους Θεούς, αλλά και αυτόν τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, όπου κατά την ένια της λέξης του, εκφράζει το Όλον, τη Δύναμη και προσφέρει τη σιγουριά και την Ελπίδα στους Λαούς του Πλανήτη ΓΗ και προπάντων, με την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων, Καλλιεργεί τους Νέους, τον Άνθρωπο γενικότερα και μάλιστα δια Βίου, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, και με την Ολυμπιακή Δάδα του επικοινωνούν όλοι οι Λαοί μεταξύ τους. Ιδού γιατί ο Κόσμος ολόκληρος οραματίζεται να επανέλθει και πάλι το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, με την ταυτόχρονη επαναλειτουργία της Ακαδημίας του Πλάτωνος, της Επικούρειου Σχολής και τον εορτασμό των Ολυμπιακών Αγώνων, όπως ακριβώς γινόταν στην Αρχαία Ελλάδα και μάλιστα να διεξάγονται μόνιμα στη γενέτειρά των, την Αρχαία ΟΛΥΜΠΙΑ.
Βάσει όλων των ανωτέρω αναφερόμενων, εμείς σαν Έλληνες που γνωρίζουμε ότι ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, καλούμαστε, να συμβάλλουμε και επιδράσουμε καθολικά στην Οικουμένη, για να αλλάξουμε τη ροή της Ιστορίας, κάνοντας καλύτερη χρήση της γνώσης, ώστε να επιτύχουμε στη συνέχεια και πάλι, καλύτερη αρμονία και ισορροπία της ζωής, όπως ακριβώς έγινε προ 2.500 χρόνια. Οπότε ο Ελληνισμός, που συνεχίζει να έχει βαθύτατες τις ρίζες στην Πολιτική Ελευθερία, δύναται και πάλι να χαράξει, δια μέσου των Ιδεωδών του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, μια μεγάλη Παγκόσμια Πολιτική, ώστε να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, καθόσον γνωρίζει ότι τα Πολιτικά Συστήματα και οι Θρησκείες του Κόσμου χωρίζουν τους Ανθρώπους και τους Λαούς, ενώ η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, είναι τα μόνα όπλα, τα οποία θα μας ενώσουν. Ιδού γιατί ο σημερινός Κόσμος θα πρέπει να κατανοήσει πλήρως τη σημασία που θα έχουν τα μεγάλα αυτά Πνευματικά Όπλα, για την περαιτέρω επιβίωσή του καθότι θα έχουμε, μια Γλώσσα Οικουμενική, μια Γλώσσα σταθερών Εννοιών, η οποία θα αποτελεί και την βάση της περαιτέρω Πνευματικής και Ψυχικής Επικοινωνίας, μεταξύ των Ανθρώπων. Ας σημειωθεί εδώ, ότι και ο ίδιος ο Έγελος ομολογεί ότι αντλεί τις έννοιές του, από το Οπλοστάσιο της Ελληνικής Φιλοσοφίας. Έτσι η Ελλάδα θα συνεχίσει να χύνει και πάλι το ελιξίριο της Αρχαίας Ελληνικής Τέχνης και Σκέψης στο αίμα του κάθε ανθρώπου του Πλανήτη ΓΗ. Οπότε, Νέα Σοφία θα αρχίσει να διαχέεται και πάλι, σε ολόκληρο το Κόσμο, από αυτόν εδώ τον Τόπο, όπως ακριβώς έγινε προ 25 αιώνων, όπου το Πνεύμα είχε ανέλθει στα ύψη στα οποία ουδέποτε άλλοτε έχει φθάσει και τούτο λόγω της κατάρρευσης του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος, αλλά και αυτών των Ιδεωδών του Ολυμπισμού, από τις επικρατήσαντες ανορθόδοξες και αναληθείς έννοιες και αντιλήψεις, με αποκορύφωση τη καθήλωση της ελεύθερης σκέψης και διανόησης του ανθρώπου, από τις ανόητες Θρησκευτικές δοξασίες και αντιλήψεις, των 2.000 χρόνων Χριστιανισμού.
Ιδού το μεγάλο τόλμημα της εποχής μας, το ξεκίνημα, με βάσει την Αρχαία Ελληνική Αρχιτεκτονική Δομή, για την Αναβίωση του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος και την άμεση επικράτηση των Ιδεωδών του, προκειμένου ο Νέος, αλλά και Αληθινός Κόσμος, ο Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να κινηθεί και πάλι ελεύθερος στους βράχους του, στις πεδιάδες του, στα ποτάμια και στις θάλασσές του, ζώντας σε έναν αληθινό Κόσμο, ώστε τα περαιτέρω βήματά του, να προσδιορίζονται από μεγάλα Ηθικά, αλλά και Πνευματικά χρέη, τα οποία θα καλείται να εκπληρώσει. Δεν πρόκειται απλώς πως θα κρατήσει το βράχο του, ή τη θάλασσά του και πως θα επιζήσει ο κάθε άνθρωπος στη Γη αυτή, αλλά και πως θα δημιουργήσει Τέχνη, Επιστήμη, ενιαία Παγκόσμια Περιβαλλοντική συνείδηση και Φιλοσοφία, αλλά και μια Παγκόσμια Πολιτική, στη παρούσα αδυσώπητη εποχή, από την οποία οι Άνθρωποι, έχουν γίνει άβουλα όντα, από την συνεχιζόμενη καθεστωτική παρουσία των Θεών, Θρησκειών και Ιερατείων, αλλά και των υπαρχόντων εισέτι Κοσμοθεωριών, όπου όλα τους μαζί συνεχίζουν να διχάζουν και διαιρούν τους Λαούς του Πλανήτη ΓΗ.

Και ιδού γιατί, σήμερα, με την Ολυμπιακή προετοιμασία, για μια Ιδεώδη Εκπαίδευση της Παιδείας μας, θα προέλθει και η απαλλαγή των Νέων, μας, από την καθεστωτική παρέμβαση της Εκκλησίας και του κάθε Ιερατείου στην εκπαίδευση της Νέας Γενιάς μας. Αλήθεια, είναι δυνατόν σήμερα να διαμορφώσουμε τους Νέους μας, με Δομές, Αρχές, αλλά και Ιδεώδη, αντάξια του ΑΡΧΑΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ - ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, όταν με το ξεκίνημα της ημέρας, της μάθησής των, τους σερβίρουμε Προσευχές που είναι αναληθείς και εξωπραγματικές, από την Ανθρώπινη διανόηση και μάλιστα όταν οι Νέοι μας, δεν τις κατανοούν και δεν τις παρακολουθούν, παρά μόνον μηχανικά, αδιάφοροι και εξαναγκαστικά, κάνουν το σταυρό τους και σιωπηρά αντιπαρέρχονται; Τούτο αυτό δεν συμβαίνει και με την ηχορύπανση που προκαλείται από τις πολλές καμπάνες και τα μεγάφωνα έξω από τις Εκκλησιές, με ακατανόητους Ψαλμούς, αλλά και αυτές τις άμορφες φωνές των Παπάδων, όπου όλα μαζί αυτά, υποτιμούν τον ίδιο τον Άνθρωπο και προπάντων καθηλώνουν το Ανθρώπινο Πνεύμα; Αλήθεια ποιος είναι υπεύθυνος, για όλα αυτά, αλλά και για την μαζική προσέλευση του Λαού μας σε τοιούτου είδους εξωπραγματικούς εορτασμούς, με μόνο σκοπό τη παρακολούθηση ακολουθιών, προσκυνημάτων, προσευχών, λιτανειών, των δήθεν θαυματουργικών εικόνων και λειψάνων και τόσων άλλων; Ασφαλώς οι εκάστοτε Πολιτικές Εξουσίες, και αυτό το κατεστημένο, που συμπράττει, με τα Ιερατεία, εδώ και 2.000 χρόνια, καίτοι οι ίδιοι γνωρίζουν ότι υποκρίνονται και στη συνέχεια εκμεταλλεύονται τον κάθε Ανθρώπινο πόνο και την ανάγκη, προκειμένου οι ίδιοι πάντα να αποφεύγουν την ανάμιξή των στην θεραπεία αυτών των αναγκών και του πόνου του Ανθρώπου και συνολικά των Λαών. Άρα διαπιστώνεται ότι επιθυμούν να συνεχίζεται εισέτι, η καθήλωση του Πνεύματος στη Παιδεία, και αυτής της ελεύθερης διανόησης, από την καθεστωτική παρουσία των Θρησκειών και Θεών, αλλά και των Ιερατείων των. Προ του ανωτέρω γεγονότος, άμεσα οφείλουν οι Πνευματικοί παράγοντες κυρίως, αλλά και οι Πολιτικές Ηγεσίες, να αφυπνιστούν και να αντιμετωπίσουν, άμεσα το σημερινό πρόβλημα, ώστε να έχουμε αύριο μια ελεύθερη Παιδεία, που θα Καλλιεργείται στο Πνεύμα, στο Σώμα, αλλά και την Ψυχή, με βάσει τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και ασφαλώς παράλληλα με τη σημερινή παρακολούθηση της κάθε ανάπτυξης της Επιστήμης, της Τεχνολογίας, αλλά και της Τεχνογνωσίας, που γίνεται, προς όφελος ολόκληρου του Κόσμου. Εξάλλου το Πνεύμα και η ελεύθερη Σκέψη, γεννήθηκαν στο Τόπο αυτόν και έχουν βαθύτατες τις ρίζες, οπότε δύνανται να αποτελέσουν και την αφετηρία, για να χαράξει και πάλι ο Ελληνισμός, δια του Ολυμπισμού, μια γραμμή μεγάλης Πνευματικής, Πολιτιστικής, Αθλητικής, περιβαλλοντικής, Πολιτιστικής και Πολιτικής έξαρσης, για να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, κατά τη σκληρή απαίτηση των σημερινών καιρών. Οι υπάρχουσες ακόμη Κοσμοθεωρίες με τα Πολιτικά Συστήματα, αλλά και τις κατασκευασμένες Θρησκείες, με τους Θεούς των και τα Ιερατεία των, χωρίζουν και φανατίζουν τους ανθρώπους και τους Λαούς. Η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και ο Ολυμπισμός με τα Ιδεώδη των και την συνεχή Καλλιέργεια των Νέων μας, με την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, είναι τα μόνα όπλα που θα ενώσουν στο μέλλον τους Λαούς, το Κόσμο γενικότερα, καθόσον μέχρι σήμερα ο Άνθρωπος δεν κατανόησε πλήρως τη σημασία που έχουν τα μεγάλα αυτά Πνευματικά όπλα, για τη επιβίωσή του, αλλά και την ορθή και αληθινή παρουσία του στο Κόσμο. Ζει ακόμη στον ψεύτικο Κόσμο των 2.000 μ.χ. χρόνων και κάτω από τις εξωπραγματικές και αναληθείς δοξασίες, αλλά και τις μυστηριακές θεωρήσεις και θέσεις των Θρησκειών και των Θεών των.
Αλλά και ιδού γιατί η Κοσμοθεωρία του Ολυμπισμού, θα μεταβάλλει εντελώς τη μορφή του Κόσμου, θα συντρίψει το Δόγμα των Εθνικοτήτων και Θρησκευτικών αντιλήψεων, θα συλλάβει την Ιδεώδη Έννοια της Ανθρωπότητας και με τόλμη, αλλά και με θάρρος θα την πραγματοποιήσει, έτσι ώστε τα αγαθά του Πολιτισμού και του Πλούτου όλων των Χωρών να γίνουν κοινό κτήμα των Ανθρώπων. Ακόμη θα καταστήσει το έδαφος κάθε Χώρας ελεύθερο για μια νέα Πνευματική, Πολιτιστική και Πολιτική ζωή όλων των Ανθρώπων. Με τις μεθοδεύσεις αυτές, θα αναβιώσουν και οι ανώτερες αξίες του Ανθρώπινου Γένους και ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ θα γίνει και πάλι, η τύχη των Ανθρώπων και των Λαών, γιατί είναι βέβαιον ότι θα περιλάβει την Ανθρωπότητα, σε μια ενιαία φροντίδα και ενιαίο Πολιτισμό, με βάση τα Ιδεώδη του, προς δόξα του Ανθρωπίνου Γένους. Με την Κοσμοθεωρία του Ολυμπισμού, η λειτουργία μιας Πολιτείας, θα έχει σαν σκοπό να οργανώσει μια Κοινωνία για την μεγίστη ευτυχία του μεγίστου αριθμού των Πολιτών της και το Κράτος θα είναι ένα Συλλογικό Σώμα Πολιτών με επάρκεια για όλους τους σκοπούς της ζωής, γιατί ο άνθρωπος είναι από τη φύση του νοήμον πολιτικό Ον πάνω στη Γη, καθότι τα ένστικτά του τον οδηγούν προς τον Συνεταιρισμό, οπότε επιθυμεί να συμμετάσχει, σε μια Ιδεώδη Συμμετοχική Παγκόσμια Δημοκρατία, την ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, οπότε ο κάθε Άνθρωπος θα γεννιέται μέσα σε μια οργανωμένη Κοινωνία, που θα διαπλάθεται κατ' εικόνα της, αφού η ελευθερία θα είναι προσανατολισμένη με πίστη στο σωστό, το ορθό, το δίκαιο και στο αληθινό της νόημα και η Κοινωνική Δικαιοσύνη διάπλατα θα εδραιώνεται στο Κόσμο. Επί πλέον προτείνεται, να δρομολογηθεί και η κατάργηση της παραγωγής όπλων, όπως αυτών των Πυραύλων, Κανονιών, Πυροβόλων, των Χημικών Όπλων κ.λ, γιατί δεν είναι δυνατόν σήμερα να σκοτώνονται Άνθρωποι, για οποιονδήποτε λόγο, καθόσον οι Άνθρωποι γεννιούνται για να ζήσουν, οπότε με την αντικατάστασή των, με άλλα όπλα που δεν θα είναι και απαραίτητο να αφαιρούν ζωές, θα είναι δυνατόν να γίνει, με την ήδη ανεπτυγμένη σημερινή Τεχνολογία και Τεχνογνωσία. Οι μέχρι σήμερα Θρησκείες και Θεοί του Κόσμου, οι Κοσμοθεωρίες και τα εισέτι υπάρχοντα Πολιτικά Συστήματα, δεν κατόρθωσαν να το εφαρμόσουν, καθόσον θέλουν να επικρατεί πάντα το διαίρει και βασίλευε των Λαών, ο διχασμός και ο σκοταδισμός. Οι σημερινοί Άνθρωποι του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δεν αποδέχονται τις βίαιες καταλήψεις των Κρατών και Λαών, με Πολέμους, πιστεύουμε ότι πρέπει να γίνονται με τον Πολιτισμό, το εμπόριο, τη Τεχνολογία, τη Τεχνογνωσία και την Ολυμπιακή Εκπαίδευση της Παιδείας, αλλά και με τις παροχές Υπηρεσιών και Φροντίδα των Ανθρώπων, των Λαών και των Κρατών. Οπότε με τις ανωτέρω υγιείς μεθοδεύσεις, όλοι μαζί θα προχωρήσουμε στην αντικατάσταση της όλης σημερινής επιστράτευσης των νέων στους Στρατούς, με την ειρηνική επιστράτευσή τους στα Διδασκαλεία, στους στίβους και τις παλαίστρες, ώστε, « Των οπλιτών οι στρατώνες να καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες ». Ακόμη εμείς όλοι του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι, με μια οργανωμένη Αστυνομία στην Ξηρά και του Λιμενικού Σώματος στη Θάλασσα, αλλά και των δύο μαζί στον Αέρα, είναι Ικανές Δυνάμεις, να παρέχουν την Πρόληψη, την Καταστολή, αλλά και την Ασφάλεια, σε κάθε Άνθρωπο, Λαό και Κράτος, στο Κόσμο ολόκληρο.
Ιδού γιατί πιστεύουμε ότι, με την επικράτηση της Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αλλά και την Ολυμπιακή εκπαίδευση της Νέας Γενιάς σε Παγκόσμιο επίπεδο, θα προέλθουν ολοκληρωμένες ηθικές και ισχυρές προσωπικότητες, άνθρωποι άξιοι που δεν θα εξαντλούνται στη θεωρητική συζήτηση, αλλά που θα είναι και σε θέση να αντιμετωπίζουν όλα τα προβλήματα των καιρών των, ατομικά και συλλογικά, με τα εφόδια της αρετής, της θεωρητικής και της πρακτικής γνώσης, έτσι ώστε όλοι τους να βοηθήσουν τη Πολιτεία αποτελεσματικά. Ακόμη θα συνειδητοποιήσει η Νέα Γενιά την σημασία που θα έχει η Παγκοσμιότητα και η κοινή τους μοίρα σε αυτή. Επίσης θα αποκτήσουν οι Νέοι, ανεπτυγμένη Ηθική Πολιτική αλλά και Παγκόσμια συνείδηση και θα έχουν διορατικότητα, που θα συλλαμβάνουν σε βάθος τα προβλήματα της εποχής των. Σαν Ηγήτορες θα πρέπει να είναι υποταγμένοι και στο Λαό τους, ώστε όλοι μαζί να αυξήσουν τον Δημόσιο Πλούτο και την ευδαιμονία των. Ακόμη σαν Ηγήτορες αύριο θα πρέπει να παρακολουθούν και την εκτέλεση του κάθε ενός ψηφίσματος, για την δικαιότερη πραγματοποίηση των αποφασισμένων, ώστε να μην υπάρχει αδικία δυσαρμονία, αλλά και να μη συνεχίζεται να έχουμε ακόμη ναυάγια και πάλι ναυάγια, Ηθών, Αρχών, Ιδεών και Θεσμών, αλλά και Ανθρώπων γενικότερα.
Και ιδού γιατί σταθερά πιστεύουμε ότι, με την αυγή του Α' ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του Αιώνα της Εγκαθίδρυσης της Κοσμοθεωρίας του Ολυμπισμού, θα δικαιωθούν οι ελπίδες όλων των Λαών, από την ισοπέδωση των μέχρι σήμερα εφαρμοζόμενων Κοσμοθεωριών, όπως του Καπιταλισμού του Κομμουνισμού του Φασισμού και αυτού του Σοσιαλισμού και ιδιαίτερα της πρόσφατης παρουσίας του Αναρχισμού, αλλά και της εισέτι παρουσίας των Θρησκειών, των Θεών και των Ιερατείων των, όπου όλα μαζί σαν σκοπό και στόχο, όπως προαναφέρθηκα, είχαν και συνεχίζουν να έχουν να χωρίζουν έτι περαιτέρω τον Κόσμο, αφού δεν κατόρθωσαν μέχρι σήμερα να τον οργανώσουν πάνω σε ορθολογικές βάσεις, με αποτέλεσμα να παραμένει η ίδια πρωτόγονη κατάσταση. Άλλαξε το δυναμικό της ισχύος και της βίας, δεν άλλαξε όμως ακόμη η φύση τους. Τον Πέλεκυ του Τρωγλοδύτη αντικατέστησε ο Κεραυνός του Δία, όμως τον Κεραυνό του Δία δεν τον κρατεί ξανά ο Δίας, τον κρατούν οι Κυβερνήσεις και αυτές τις συνθέτουν οι άνθρωποι, που δεν είναι πάντα οι καλύτεροι οι Άριστοι κατά Πλάτωνα και οι Καλλιεργημένοι, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ. Ιδού γιατί την υστάτη αυτή στιγμή απαιτείται η ανάπτυξη μίας Διεθνούς Κοινής Γνώμης, ώστε να φθάσει στο σημείο να ελέγχει τη βία και θέτει τα θεμέλια μιας Ιδεώδους Οικουμενικής Κυβέρνησης, της Ομόσπονδης Παγκόσμιας Δημοκρατίας του Ολυμπισμού.
Οπότε εμείς οι Έλληνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ αναφωνούμε το: Ίδωμεν την Αληθινή και Θεία Πεφωτισμένη Δάδα του Ολυμπισμού, Ποτάμι να γίνετε, να τρέχει παντού, στην άκρη του Κόσμου, στο κέντρο του Νου, και στων Ανθρώπων να μπαίνει τη κάθε ψυχή, Ειρήνη να φέρει, Αγάπη και κάθε Καλό. Οπότε όλοι μαζί, Ενωμένοι και Αγαπημένοι οι Άνθρωποι του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα αναφωνούμε κάθε ώρα και στιγμή: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και σε κάθε επίκλησή μας θα λέμε: ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ.
Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΖΩΗΣ
ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΜΟΥ:
1. α. Πρόεδρος ΑΘΗΝΑ 2004 κ. Αγγελοπούλου: « Άνθρωποι όπως εσείς, που εργάστηκαν συστηματικά και γνωρίζουν την ουσία του Ολυμπισμού, συμβάλλουν καθοριστικά στην επιτυχία αυτού του σκοπού.
2. β.Δντής Εφημερίδος κ. Μιχαλόπουλος: <Ο κ. Ζώης, πρώην Συντ/ρχης, Δημιουργός και Ιδρυτής-Πρόεδρος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και Πτυχιούχος Πολιτικών Επιστημών, είναι εφοδιασμένος με επιστημονικά όπλα, που θα τα ζήλευαν πολλοί καθηγητές Πανεπιστημίων..>
3. γ. Εφ/δα ΤΑ ΝΕΑ:< Η Πολιτιστική-Πολιτική Κίνηση ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, έχει μια ιστορική παρουσία στην Πολιτική ζωή του Τόπου.>
4. δ. Πρόεδρος Νεολαίας Ολυμπισμού: Αναφέρεται στις Πολιτιστικές, Πολιτικές, Κοινωνικές, Οικονομικές και Περιβαλλοντικές καινοτομίες του έργου μου, για μια Ιδεώδη Πολιτεία.
5. ε. Εφ/δα Ε.Ω.<Η αγωνιώδης φωνή του Δημιουργού του Ολυμπισμού στο Πρόεδρο Δημοκρατίας..>
6. στ. Κ. Μητσοτάκης: Δεν αμφιβάλλω για την προσφορά σας και γρήγορα θα τα πούμε, από κοντά.
7. ζ. Γ. Ράλλης: Η σωτηρία του τόπου δεν εξαρτάται από τους Πολιτικούς, αλλά κυρίως από τον Λαό.
8. η. Υπουργείο Πολιτισμού, επί Υπουργίας αείμνηστης Μ. Μερκούρη: Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον λάβαμε γνώση της Μελέτης-Πρότασής σας: " Η Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ". Θα πρέπει να την υποβάλλετε στην Ακαδημία Αθηνών, τις Φιλοσοφικές Σχολές και τα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα, όπερ και έπραξα.
9. ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ
10. Με την υπ‘ αρίθ:1899/26-10-1982 του Αρείου Πάγου, ίδρυσα την Πολιτιστική-Πολιτική Κίνηση, με την ονομασία {ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ} και έκτοτε σαν Ιδρυτής- Πρόεδρος συμμετέχω σε όλες τις Εθνικές Εκλογικές αναμετρήσεις, με σκοπό την προβολή του Έργου μου: «Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ο οποίος άρχισε, με το τέλος του 20ου αιώνα Χριστιανισμού και του οποίου ήδη διανύουμε το 10ο έτος του.
Ακολουθούν περιστατικά, από τα οποία θα βγάλετε και τα συμπεράσματά σας:
1. 30.000 βρέφη σφαγιάστηκαν προκειμένου να σωθεί ένας Ιησούς Εβραίος και να χριστεί δια των ψευδοπροφητών, σαν ο δήθεν Υιός του Θεού, χωρίς να γνωρίζουμε και τίνος Θεού είναι, από τους χιλιάδες κατασκευασμένους Θεούς, με αποτέλεσμα στη συνέχεια να στηθεί μια Αναληθής και άτεγκτος Θρησκεία, ο Χριστιανισμός και μάλιστα από έναν αλλόφρονα Αυτοκράτορα του Βυζαντίου, τον Κωνσταντίνο.
2. Κατά το Ευαγγέλιο ο Ιησούς μοίραζε στους φτωχούς καρβέλια ψωμί, ψάρια και κρασί. Ο πεινασμένος καρβέλια βλέπει και ψάρια ονειρεύεται.
3. Ομοίως το νερό το έκανε κρασί καίτοι με μια σταγόνα κόκκινο χρώμα στο νερό, το κάνει κόκκινο και ο στερημένος του κρασιού, με την πειθώ το γεύεται σαν κρασί.
4. Έπεφτε μάνα από τον ουρανό, σταλμένο από τον Θεό, έλεγαν πολλοί και οι πεινασμένοι, μη σκεπτόμενοι το φυσικό φαινόμενο, όπου ο αέρας σηκώνει και ψάρια ακόμη, από τη θάλασσα και τα πηγαίνει στα βουνά. Είναι σαν εκείνο, που δήθεν είδε ο Αυτοκράτορας Μ. Κωνσταντίνος στον ουρανό: Εν τούτω Νίκα, ενώ είναι γνωστό ότι δεν γνώριζε Ελληνικά, για να το διαβάσει.
Ο Χριστός, ο δήθεν Υιός του Θεού μας λένε ότι αναστήθηκε, τον είδε ο Θωμάς. (Είναι σαν και μένα, όταν ήμουνα μικρός, από τα πολλά παραμύθια που μου λέγανε για Νεράϊδες, έβλεπα στα ρεύματα να περπατούν Νεράϊδες). Και δεν φτάνει αυτό, μας λένε ακόμη ότι ανεβαίνει στους ουρανούς και πάλι κατέρχεται, λες και είναι ταραντούλα ή πεταχτούλα. Ιδού γιατί παραμένουμε ακόμη δέσμιοι των τόσων παράλογων και όλο μυστήριο, αλλά και παιδιάστικων πεποιθήσεων, όπως η άμωμος σύλληψη, από μία αγία παρθένο, ένα ον που είναι συγχρόνως Θεός και Άνθρωπος, που ανεβαίνει στους ουρανούς και επανέρχεται, εν ολίγοις όλες αυτές τις απίθανες ιστορίες, που δεν είναι ούτε περισσότερο, ούτε λιγότερο παράλογες.
5. Ο Ιησούς δεν ήταν άλλο, παρά ένας Άνθρωπος που είχε πολλές μαντικές ικανότητες και όλοι θεωρούσαν τις πράξεις του σαν θαύματα. Εδώ έρχεται ο μόνος πολυγραφότατος της εποχής εκείνης Ιώσηπος, που μας λέει; Η Χριστός ο Ιουδαίος, ήταν ένας, που γύριζε και έκανε διάφορα, όπως και οι σημερινοί και χθεσινοί θαυματοποιοί και αυτές τις πράξεις τις ονόμαζαν θαύματα, κατά τον Χριστιανισμό, όπως γίνεται και με τις δήθεν χαμένες και αναβρισκόμενες εικόνες και στη συνέχεια κτίσιμο στο σημείο εκείνο μιας Εκκλησίας, ή της δήθεν δακρυσμένης εικόνας της Παναγιάς και στη συνέχεια στρατιές πιστών, αλαλάζοντες, πηγαίνουν και έρχονται για να προσκυνούν και προσφέρουν Τάματα και μάλιστα περιουσίες ολόκληρες, όπως και το πρόσφατο του καλόγερου Βεσαρίωνα, όπου το μη λιωμένο σώμα του το θεωρούσαν θαύμα, όπως και τόσα άλλα μυστήρια και ταριχευμένα σώματα διαφόρων Αγίων. κ.λ.π…
6. Επίσης το κατά όλα ψευδέστατο κατασκευασμένο Αναστάσιμο Φως, όμως κυριεύει τον Χριστιανόκοσμο, ότι είναι αληθινό. Και πέραν αυτού μήπως χθες δεν βλέπαμε τον Καλόγερο Εφραίμ να γυρίζει όλη την Ελλάδα με μια κασέλα στα χέρια, με την δήθεν Ζώνη της Παναγίας μέσα και όλοι οι πιστοί να τρέχουν να προσκυνούν και πρώτος όλων ο Πρωθυπουργός τότε Κ. Καραμανλής.
Ο Απόστολος Παύλος έλεγε: Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία. Ιδού πως στήθηκε μια Θρησκεία… με το φόβο της ύπαρξης Θεού, αλλά και του φόβου της Εξουσίας, της Βυζαντινής Αυτοκρατορικής μπότας. Αυτά εκμεταλλεύτηκε ο Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος και μπρος στις διαμάχες, ποια από τις τρεις μεγαλύτερες Θρησκείες θα επικρατήσει, του Ιουδαϊσμού, Εβραϊσμού ή του Αρχαίου Ελληνισμού, επέλεξε μια νέα Θρησκεία του Χριστιανισμού, για να γίνει αυτός και μόνο Αυτοκράτορας και Δεσποτοκράτορας και μάλιστα με δήθεν Θεϊκή Εξουσία.
7. Ιδού και η παρέμβαση του Ιησού του Εβραίου στους πειρασμούς του σατανά, όπου έλεγε: " Κύριον τον Θεό σου προσκυνήσεις και αυτόν μόνον να λατρέψεις", με αποτέλεσμα, από τότε και μέχρι σήμερα να συνεχίζουμε να λατρεύουμε, αλλά και να ασπαζόμαστε και να προσκυνούμε εικόνες, με τις μορφές των δήθεν Θεών, όπως τον Ιησού τον Εβραίο, καίτοι κατά τις ιστορικές γραφές και όχι από τις Παραδόσεις των χώρων της Εκκλησίας, ήταν καθ' όλα Άνθρωπος, που γύριζε και έκανε διάφορα αδιαφανή θαύματα, όπως μας λέει ο πολυγραφότατος της εποχής εκείνης Ιώσηπος.
8. Και ιδού πως γεμίσαμε από Εκκλησίες και Μοναστήρια και ελαττώθηκαν τα Σχολεία και έτσι μείναμε αγράμματοι και πτωχοί στο πνεύμα και την Ψυχή και ιδού πως όλα γίνονται πιστευτά τα του δήθεν Θεού, του Χριστού, της Παναγίας και των Αγίων δήθεν θαύματα, σαν εκείνο το οξύμωρο, όπου μητέρα με δυο παιδιά μετά το αυτοκινητιστικό δυστύχημα, ενώ σκοτώνεται το ένα παιδί της, αυτή έλεγε: Σε ευχαριστώ Παναγία μου, που μου έσωσες το άλλο παιδί μου, ή όταν κάποιος πέφτει και σώζεται και όλοι λένε ότι είχε κάποιον Άγιο, ή η Παναγιά τον έσωσε, ή υπάρχει Θεός και τόσα άλλα του είδους αυτού οξύμωρα και ανόητα.
9. Ακόμη, ποιος δεν δοκίμασε τις προτροπές των Ιερατείων, για συνεχή πίστη και προσευχή, στις Εκκλησίες και Μοναστήρια, προσφέροντας χρήμα ή και κάθε είδους εμπράγματου, όπως χρυσαφικά, ολόκληρες περιουσίες, ακόμη και λάδι, δήθεν για τα καντήλια και εγώ σαν παιδί στερούμουν όχι μόνο τις συνεχείς απουσίες της μάνας μου, που πηγαινοερχόταν στα Μοναστήρια, αλλά και τη μπουκιά του ψωμιού μου. Το πράγμα δεν σταματούσε εδώ, γιατί τους παρότρυναν ακόμη να ανάβουν και στο σπίτι το καντήλι, ώστε να καταναλώνουν και την τελευταία απομένουσα σταγόνα λαδιού, με αποτέλεσμα όχι μόνο να το στερείτε η οικογένεια, αλλά και παραλίγο να καεί και το σπίτι, από τη φωτιά που προκλήθηκε, από το καντήλι στο εικονοστάσι του σπιτιού. Ιδού το παπαδαριό πως θησαυρίζει και πως στερεί, από τους Ανθρώπους τα του ζην, με αποτέλεσμα σήμερα να διεκδικούν και ολόκληρη την Ελλάδα, χωρίς να τους ενδιαφέρει η γύρο τους φτώχια του Λαού. Πέραν των ανωτέρω , έχουμε και τις προφητείες των ψευδοπροφητών, όπως εκείνης της παράδοξης των πρώτων Χριστιανικών χρόνων, που προέβλεπαν ότι, το 2000 με 2024 μ.χ. θα έλθει στο Κόσμο η δευτέρα παρουσία του Χριστού, εκτός και προέβλεπαν την συντέλεια του Χριστιανισμού, με την παρουσία και εγκαθίδρυση της Ιδεώδους ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του οποίου ήδη διανύουμε, μετά το τέλος του 20ου αιώνα Χριστιανισμού.
10. Κατόπιν των όλων των ανωτέρω, τι θα πρέπει ο Άνθρωπος του Πλανήτη ΓΗ να πιστεύει, τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ή τον οιονδήποτε κατασκευασμένο Θεό;
Πιστεύω ότι έχω την απάντησή σας: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ